Zwei Arten von Sādhana Bhakti

Das Anfangsstadium der Praxis (Sadhana) ist die Zeit
wenn derjenige, der danach strebt, ein Diener des transzendentalen Herrn zu werden,
beginnt seine Beziehung zu Ihm zu kultivieren.

vaidhi rāgānugā ceti sā dvidhā sādhanābhidhā || (brs 1.2.5)

"Die Praxis ist von zweierlei Art, nämlich Vaidhi und Rāgānugā."

vaidhi -rāgānugā-mārga-bhedena parikirtitaḥ |
dvividhaḥ khalu bhāvo'tra sādhanābhiniveśajaḥ || (Bhakti-Rasamrita-Sindhu 1.3.7)

"Es ist bekannt, dass der Vaidhi-Pfad und der Ragānuga-Pfad zwei verschiedene Arten sind.
Die Beschäftigung mit diesen beiden Arten von Sādhana erweckt definitiv zwei verschiedene Arten von spiritueller Liebe."

So ist Rāgānugā Bhakti keine spontane Aktivität, sondern eine hingebungsvolle Praxis, wie sie zum Beispiel von Ś𝐫ī 𝐆𝐨𝐩𝐚𝐥 𝐆ū𝐫𝐮 gosvami, einem direkten Gefährten von Śrī Caitanya, in seiner Arcana Paddhati beschrieben wird,

So wie der Aspirant sich dem Herrn zu nähern wünscht, so nähert sich der Herr ihm.
Dies wird in der Bhagavad-gita 4.11 bestätigt

ye yathā māḿ prapadyante / tāḿs tathaiva bhajāmy aham
mama vartmānuvartante / manuṣyāḥ pārtha sarvaśaḥ

So wie sie sich Mir (der Transzendentalen Persönlichkeit) hingeben, so belohne Ich sie.
Alle Menschen folgen Meinen Wegen, oh Sohn von Partha.

Die Höchste Persönlichkeit sagt auch

yaḿ yaḿ vāpi smaran bhāvaḿ / tyajaty ante kalevaram
taḿ tam evaiti kaunteya / sadā tad-bhāva-bhāvitaḥ (Bhagavad-gita 8.6)

Der Seinszustand, an den man sich erinnert, wenn man den Körper verlässt,
oh Sohn von Kunti, genau diesen Zustand wird man sicherlich erreichen.

Wenn man über diese Worte aus der Bhagavad Gīta nachdenkt, kann man leicht verstehen, dass nach dem Verlassen des Körpers verschiedene Ziele erreicht werden, je nach den Aktivitäten, die man während seines Lebens ausgeführt hat, Aktivitäten, die eine bestimmte Art von Bewusstsein, d.h. spirituelle Anhaftung (möglicherweise materielle Anhaftung für Seelen, die noch an die materielle Natur gebunden sind), vorhersagen.

Es ist keineswegs so, dass alle spirituellen Wege zum gleichen Ziel führen.