Dienerschaft zu Śrīmatī Rādhārāṇī

Prabodhānanda Sarasvatī, einst der spirituelle Führer von sechzigtausend Asketen, führt in seinem Vṛndāvana-mahimāmṛta ("Nektar der Größe von Vṛndāvana") die Dienerschaft an Śrīmatī Rādhārāṇī "das ungewöhnlichste und erhabenste aller spirituellen Ziele" aus:

dhanyo loke mumukñur hari-bhajana-paro dhanya-dhanyas tato'sau
dhanyo yaḥ rukmiṇīśa-pādāmbuja-rati-paramo rukmiṇīśa-priyo'taḥ |
yāśodeya-priyo'taḥ subala-suhṛd ato gopakāntā-priyo'taḥ
śrīmad-vṛndāvaneśvary-atirasa-vivaśa-vivaśārādhakaḥ sarva-mūrdhni ||| 2.35.

• Glorreich sind jene Personen, die aus dem Brunnen der materiellen Existenz herausklettern und Befreiung erlangen wollen;
• Noch ruhmreicher sind jene, die sich dem Dienst des Herrn verschrieben haben.
• Noch erhabener sind wieder jene, die sich an die Lotusfüße von Śrī Kṛṣṇa angehängt haben.
• Diejenigen, die den Ehemann der Königin Rukmiṇī lieben, sind solchen Verehrern wieder überlegen, während
• Noch lobenswerter sind diejenigen, die dem Sohn von Yaśodā lieb sind.
• Noch lobenswerter sind wieder diejenigen, die sich mit Subalas Gefährten angefreundet haben.
• Überlegener als diejenigen, die in der Stimmung der Freundschaft sind, sind diejenigen, die den Herrn als den Liebhaber der Gopīs verehren.
• Doch an der Spitze aller Geweihten in der Schöpfung stehen diejenigen, deren Gedanken von der Flut der heiligen Verzückung, die von der Tochter des Königs Vṛṣabhānu, Rādhā, ausgeht, weggespült worden sind und die sie über alles verehren.

Diese Hingabe, die im einleitenden Vers zum Vidagdha-mādhava beschrieben (und dann in der Caitanya-caritāmṛta zitiert wurde) als "die erhabenste aller heiligen erotischen Verzückungen" ist diese Zuneigung der Freundinnen von Rādhārāṇī, die sich noch mehr um sie kümmern als um Kṛṣṇa selbst. Ihre bhāvollāsā rati - eine Stimmung des ständigen Jubels in den göttlichen Gefühlen von Rādhā für Kṛṣṇa - ist das Kronjuwel aller mystischen Errungenschaften. Es ist der unschätzbare Segen der grenzenlosen Barmherzigkeit von Caitanya Mahāprabhu.

anarpita-carīṁ cirāt karuṇayāvatīrṇaḥ kalau
samarpayitum unnatojjjvala-rasāṁ sva-bhakti-śriyām |
hariḥ puraṭa puraṭa-sundara-dyuti-kadamba-sandīpitaḥ
sadā hṛdaya-kandare sphuratu vaḥ śacī-nandanaḥ || Vidagdha-mädhava 1.2 (CC 1.3.2).

Dieser erhabene, strahlende Geschmack der heiligen Verzückung ist der Reichtum der hingebungsvollen Liebe;

Der Herr gibt ihn niemals zu irgendeiner Zeit; doch aus seiner Barmherzigkeit heraus kam er in diesem Zeitalter des Streites, um diesen Schatz an die Welt zu verteilen, und manifestierte sich in seiner goldenen Gestalt.

Der Sohn von Śacī ist wie ein Löwe; möge er für immer in euren Herzen wohnen.