Nishanta lila Vers 60 - raho lila

Radha Krishnas vertraulichste Spiele 

Während Radha nachdenkt, nutzen Krishnas Augen die Gelegenheit, um mehr von ihrer Lieblichkeit zu genießen. Und als sie seine Blicke spürt, ist Radhas Glück grenzenlos, da sein Lotusgesicht zum "Apfel ihres Auges" wird! Sri Radhikas Stolz erwacht, als sie Krishnas Unterwerfung begreift.

So spricht Radha, immer noch in der Stimmung eines Svadhina-Bhartrika Nayika, ihn wie folgt an: "Oh hey Vilasin (Sinnlicher)! Heute waren mein prächtiges Kleid und meine Ornamente aufgrund deiner Neigungen zur Vergnügung zerzaust! Willst du mich in einen Ozean der Verlegenheit versetzen, indem du mich so vorstellst? Warum bleibst du gleichgültig? Zieh mich schnell wieder an, bevor meine liebsten Sakhis zurückkehren! "

"Hey Nirlajja Raja (König der Kühnen)! Du bist ein Aparadhi (Vergehender) deines verehrungswürdigen Devatas, Sri Ananga (Liebesgott). Zieh mich also ohne Verzögerung gekonnt neu an, wie ich zuvor erschienen bin! Nur dann wird dir dein Ishta Deva (Schutzgottheit) vergeben!

Nihm zum Beispiel einen Pujari als Vorbild. Er entfernt zuerst den Devata vom Altar und nach der Puja wird der Bereich gereinigt und die Devata wieder auf den Altar gelegt. Wenn er dies nach dem Gottesdienst versäumt, ist er des Aparadha schuldig. Und so bist du!

Nachdem du deine verehrenswerten Kamadev aus dem Tempel deines Geistes genommen und Puja ausgeführt hast, hast du weder den Platz gereinigt noch Ihn wieder auf den Altar zurückgesetzt! Also, worauf wartest Du? Nimm schnell Kunkum, Chandan, Hirschmoschus und den Rest, um die Vilasa-Cihnas (Liebeszeichen) auf meinem Körper zu verdecken! Dann zieh mich an und dekoriere mich, damit die Sakhis (die Freundinnen) nicht wissen, was passiert ist! "

Rasika-curamani (die Krone der Genießer der Liebesgeschmäcker) antwortet: "Radhe! Du hast recht! Ananga Dev (der Liebesgott) ist sicherlich auf dem Altar deiner Körperglieder erschienen! Deshalb werde ich die Feuerartikel, Basana (Kleid), Bhushana (Ornamente), Gandha (Duft), Pushpa (Blumen) und Chandan (Sandelholzpaste) verwenden, um meine Ishta Devata voll zu befriedigen! "

Als Bhanumati Manjari Krishnas Worte hört, tritt sie vor und bietet ihm einen Kamm an. Der Nagar-shekhar (die Krone der Liebhaber) sammelt Srimatis Haare und beginnt sie mit äußerster Konzentration zu kämmen, um seine Geliebte nicht das geringste Unbehagen zu bereiten. Nachdem er Priyajis Haar zu einem Veni zusammengebunden hat, verziert Krishna es weiter mit Malati-Blumen.

Als nächstes salbt er sorgfältig die Ränder von Sri Radhikas schönen Augen mit einer von Rangalekha Manjari zubereiteten Anjan-Mischung (schwarze Wimperntusche). Krishna nimmt eine von Ruci Manjari angebotene Perlenkette und legt sie liebevoll um Rai-ranginis Hals. Inzwischen ist Sri Radhika Devis Selbstwertgefühl geweckt und mit stolzer Stimme spricht sie Shyama-sundar an:

Hey du Angebender Ankleide-Experte! Bevor du die attraktiven Chandan-Designs, die du auf meine Brüste beschmiert hast, neu bemalst, warum hast du sie dann mit einer Perlenkette bedeckt? Wenn die Halskette zuerst gegeben wird, ist es später nicht möglich, die Chandan-Designs zu bemalen. Deshalb ist es nur ein Vorwand, sich unter den Sakhis zu rühmen, meine erfahrene Ausstatter zu sein!"

Als er Radhas Behauptung hörte, nahm Krishnas Stolz zu und er rühmte sich weiterhin wie folgt: "O Radhe, deine berühmteste Künstlerin ist Vishakha - aber sehe zu - ich werde so wundervolle Designs auf deine Brüste malen, dass selbst sie fassungslos sein wird! "

So sprechend, macht Krishna, Sri Rupa, Sri Rati und Sri Lila Manjari aufmerksam, ihm die notwendigen Malzutaten zu geben. Und Folge leistend sind die Seva-Dasis eifrig bereit, Radha Krishnas Raho Lila (vertraulichste Spiele) zu sehen. Aber als Krishna den Pinsel aufnimmt, wird er auf einmal von Kamadevas Panca-Bana (fünf Blumenpfeile) gestochen!

Weil Shyama-Nagaras Hand unaufhörlich zittert, werden die Linien schief. Daher reibt Krishna immer wieder seine eigene Brust über Radhas, um seine schrulligen Pinselstriche zu löschen!

Währenddessen überlegen die Manjaris: "Unter dem Deckmantel, die krummen Linien auf Radhas Kucha Yugal zu verschmieren, setzt Vidagdha-raja Shyama-sundar die Festung von Radhas Geduld in Brand! Außerdem schwelt er selbst in Kandarpa Rajas (König der Liebe) Kama-Agni (Lustfeuer)! "

Aber danach betrachtet Kamadev, Krishnas Bemalung als unpassend! So wird durch seine Anweisung der Shringar für beide Partner neu arrangiert! Mit anderen Worten, nachdem Sri Sri Yugala Kishors Geduld beseitigt wurde, beginnt - Kandarpa keli, und während des gegenseitigen Kampfes wird Radhas Kleid auf Krishnas Körper übertragen und umgekehrt! Nach Amors Einschätzung zeigt der Yugala-Shringar nun ein unvergleichliches Wunder!

Die Manjaris, die dieses Lila durch die Fenster des Keli Mandir betrachten, erklären nun: "Aha! Wenn dieses Moment "Glück der Augen" nur ewig dauern könnte! " Aber als sie den neuen Tag anbrechend sehen, klagen sie: "Hey, Hey! Der Schöpfer ist kaltherzig, denn jetzt geht Radha Govindas Prema Keli zu Ende! "

Rasika-bhakta-curamani Srila Vishwanath Chakravarti-pada rät als nächstes: "Sadhaka-Bhaktas sollten über diese Themen meditieren, um ähnliche Stimmungen zu kultivieren, denn genau wie bei den Manjaris soll diese Madhur-Meditation wie ein kostbares Medaillon um den Hals getragen."

Eine bemerkenswerte Spezialität von Krishna-bhavanamrita ist, dass Radha Govindas raho lila (vertraulichste Spiele) in jeder der acht Tagesperioden erscheinen. Dieser Auszug enthält das erste Spiel. 1.16