27-37 Vasanta Vihāra (Horī-Līlā)

Horī-Līlā - Holi, das Werfen von Farbstoffen I

27-30 Dann sagt Vṛnda Devī: "Hey Vrāja-maṅgalakara, Rādhā Kṛṣṇa! Seht! Wir nähern uns dem bunten Vedī eures Holi-Festes! Sein Boden ist mit Bildern aus Aguru und Kasturī geschmückt. Es gibt goldene Krüge, gefüllt mit Kasturī, kuṅkuma, Aguru und Candana, die in schlammigem Wasser erstarrt sind.

Zahlreiche juwelenbesetzte Pichkārīs - eine Art große Spritze zum Verspritzen von gefärbtem Wasser - sind um diese wohltuenden Substanzen herum aufgestellt; zusammen mit Bomben und Blütenpfeilen aus kuṅkuma, Kampfer und anderen Zutaten.

Außerdem gibt es goldene Teller, die mit Pān, Puṣpa-mālās und duftendem Rosenwasser gefüllt sind. Es gibt aber auch spezielle Bomben, die aus Kampfer, kuṅkuma, Kasturī und Aguru hergestellt und mit Lack überzogen sind. Sie sind so zart, dass sie allein durch deinen Atem zerbrechen können."

Ṭīkā: Die nordwestliche Ecke von Lalitās Kuñja ist der Ort für das Holi-Fest, Während indischer religiöser Feste werden die Böden der Tempel und die Häuser der Menschen oft mit ālpana (gemalte Muster aus Reispaste ) geschmückt. Und in ähnlicher Weise wurde die mit Juwelen geschmückte Bühne von Holi von Vṛnda und ihren Vana Devīs dekoriert. Aber dieses spezielle ālpana wird mit Aguru, Keśara und anderen kostspieligen Substanzen gemischt. Die Flüssigkeit zum Befüllen der Pichkārīs (Spritzen) wird aus gemahlenem Candana, Kasturī, Aguru, Kampfer und Blütenpollen - in Wasser verfestigt - hergestellt und in riesigen goldenen Krügen gelagert. Und die Spezialbomben sind so fein gemacht, dass sie in der Luft zerplatzen, um den Gegner vom Himmel zu tränken.

31-32 In der Zwischenzeit besteigt Ramaṇī-mohana (der Verzauberer der verliebten Mädchen) die Bühne mit den parama-sundarī Vrāja Kiśorīs. Und indem sie die Pichkārīs, farbige Pulver und andere duftende Substanzen aufnehmen, beginnt jeder die Holi-Schlacht in einem liebevollen Geist!

Aho! Was für eine keli mādhurī! Kṛṣṇa und die Gopīs sind in dünne weiße Gewänder gekleidet, und jeder kaut pān. Die Pichkārīs sind passend für Anāṅgas Kampf und zusammen mit dem Schauer von farbigen Flüssigkeiten regnen auch die Seitenblicke!

Ṭīkā: Nachdem sie Vṛndas Vorschlag gehört und das wunderbare Arrangement Rādhā gesehen haben, steigen Kṛṣṇa und die Sakhīs eifrig auf den Holi Vedī auf. Vṛnda kleidet alle in dünne weiße Tücher, die eng um den Körper liegen. Dann wird jeder mit mālās girlandiert, mit Candan geschmückt und Tāmbūl (pān) wird angeboten. 

Wenn Kṛṣṇa auf der einen und Rādhās Gruppe auf der anderen Seite stehen, beginnt die Holi-Schlacht! Das Werfen von Puder und das Verspritzen von göttlichem, duftendem Wasser beginnt! Als Kṛṣṇa und die Gopīs sich frontal gegenüberstehen, werden Kandarpas erotische Stimmungen geweckt - die Vrāja Sundarīs schießen ihre liebevollen Pfeil-Blicke aus ihren gewölbten Augenbrauen-Bögen, um Kṛṣṇa zu bewerfen! Aho! Was für ein spektakuläres Fest!

33 Die nassen Kleider der Gopīs enthüllen ihre bezaubernde aṅga mādhurī, um Kṛṣṇas Lotosaugen mit Entzücken zu besprenkeln! Aber als die amṛta Rāsa auch Kṛṣṇas Kleidung benetzt, erfahren die Augen der Vrāja Sundarīs eine ähnliche Nektarflut!

Ṭīkā: Obwohl die Gopīs Kṛṣṇa zahlenmäßig weit überlegen sind, erwacht plötzlich sein mahā-vīrya (große Ritterlichkeit)! Dann überschüttet seine Pichkārī ihre Glieder an allen lebenswichtigen Stellen! Und während die nassen Kleider der Gopīs an ihren Körpern haften und ihre volle Schönheit enthüllen, tauchen Kṛṣṇas Augen in ein mādhurya-amṛta sindhu!

34-36 Die Wangen der Vrāja-Lakṣmī wölben sich vom Kauen von pān, und ihre Stirn ist mit nassen Locken und Schweißperlen geschmückt, doch wenn ihr gelöstes Haar über ihre Schultern und Brust weht - und Blumen von ihren Zöpfen fallen - nimmt ihre Eleganz zu!

Die Gopa-Kiśorīs stecken ihre Puderbomben in ihre Schleier oder tragen sie um ihre Gürtel. Und während sie versuchen, sich vor Kṛṣṇas Annäherungsversuchen zu schützen, singen sie wunderschöne Lieder, die die Launen des Eros erwecken sollen!

Auf diese Weise, indem sie verschiedene Arten von duftendem Pulver, Blumen, Blumenbomben werfen oder durch Spritzen von ihren Pichkārīs, überschütten Rādhikā und die Vrāja Sundarīs ihren prāṇa vallabha mit Prema!

Ṭīkā: Um Ramaṇī-mohana zu unterwerfen und auch sich selbst zu schützen, singen Rādhā und die Sakhīs das Kandarpa-Sangīta mit scherzhafter Konnotation. Aber wenn sie Kṛṣṇa überraschen, werfen sie eine Handvoll duftenden Pulver oder spritzen den Rāsa aus ihren Pichkārīs! Alles wird in liebevoller Ausgelassenheit getan!

37 Kṛṣṇas Blumenbogen ruht auf seiner Schulter neben einem Köcher mit Blumenpfeilen - und sein mohana Muralī ist in seinem Saś (Gürtel) eingesteckt. Mit einem juwelenbesetzten Pichkārī besprüht Kṛṣṇa die Gopīs mit duftenden, flüssigen Substanzen und wirft spielerisch Puder über ihre Körper!

Ṭīkā: So wie Amor sich mit einem Blumenbogen bewaffnet, um die ganze Welt in seinen Liebeszauber zu versetzen, steht Kṛṣṇa bereit, die Gopīs mit der Kraft von Millionen von Liebesgötter zu überraschen! Aber auch die Vrāja Ramaṇīs sind fesselnd - unendlich viel mehr als eine Gruppe von Apsarās.

Es ist bemerkenswert, dass Kasturī, Kuṅkuma, Kampfer, Aguru und Keśara sich alle angenehm anfühlen. Wenn man also mit ihnen bombardiert wird, gerät man in Ekstase! Und darüber hinaus sind diese Substanzen in Kṛṣṇas Ānanda Vṛndāvan göttlich, denn sie werden in reichlicher Menge von den Kalpa-Vṛkṣas geliefert.

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