Die Erschaffung des Geistes

Der Geist ist eine der Maschinen, die die Funktionen der Seele übernimmt.

Erschaffung des Geistes (wodurch seine materielle Natur deutlich wird,
weil sie einen Anfang hat,
und alles, was einen Anfang hat, hat ein Ende,
d.h. sie ist nicht ewig, spirituell, sondern zeitlich, d.h. materiell)
ist in der vedischen Literatur beschrieben.

Brahmā, das erste durch das falsche Ego bedingte Wesen im materiellen Universum, beschreibt seinem Sohn Nārad den ersten Teil der Schöpfung, wie im Bhagavat Puran 2.5.30-33 beschrieben:

vaikārikān mano jajñe devā vaikārikā daśa
dig-vātārka-praceto 'śvi-vahnīndropendra-mitra-kāḥ

Aus dem Tugendmodus der Existenz entstanden der Geist und der erste Gott (Brahmā) -vaikārikāt jajñe manaḥ kāḥ
Aus dem Tugendmodus (manifestierten sich auch) die Götter (die in den himmlisch-materiellen Welten leben) - vaikārikāt devāḥ
(als diejenigen, die) die zehn Richtungen, die Luft, die Sonne, das Feuer kontrollieren - daśa dik vāta arka vahni
(und auch) die Weisen, Aśvinī-kumāri, der Herrscher des Paradieses, sein Bruder und der Halbgott der Ehrlichkeit und Freundschaft - pracetaḥ aśvi indra upendra mitra

In der Bhagavad-gita 7.4, die vor über 5300 Jahren von Śri Krishna gesprochen (gesungen) wurde,
der als Avatar des Transzendentalen Herrn und gleichzeitig als die ursprüngliche Form der Absoluten Wahrheit akzeptiert wird, heißt es:

bhūmir āpo 'nalo vāyuḥ / khaḿ mano buddhir eva ca
ahańkāra itīyaḿ me / bhinnā prakṛtir aṣṭadhā

Diese materielle Energie von mir hat acht Abteilungen wie folgt.
Erde, Wasser, Feuer, Luft, Raum (Äther)
Geist (mana) Intelligenz (buddhi) und natürlich das falsche Ego (ahańkāra)