60-71 Rādhā राधा kehrt heim

Strophe 60-62

Zurück in Javat, ist Jatila damit beschäftigt, Kuhfladen zu machen und wartet ängstlich auf Rādhās Rückkehr.
Doch als Rādhā Jatila trifft, weckt Kundalata plötzlich Rādhā aus ihrem Stupor.
Obwohl Kundalata immer noch den Wunsch hat, Rādhā mit Krishna zu vereinen, spricht sie Jatila an:

"Oh Heiliger! Bitte nimm meine Pranams! Hier ist deine verheißungsvolle Bauma (Schwiegertochter); ich habe sie so sorgfältig begleitet, dass Krishna nicht einmal ihren Schatten gesehen hat! Und schau nur, oh Verehrter! Vrajaveshwari war überglücklich über Radhas Kochkünste! So belohnte sie sie mit kostbaren Kleidern und Ornamenten, die den Reichtum des Ozeans übertreffen. Selbst die Königin des Himmels, Sachi Devi, hat solche Juwelen wie diese noch nicht gesehen!"

Rasa-tarangini Tika:
Kundalata bleibt immer wachsam, um Rādhā 's beste Interessen zu schützen. Während sie nach Hause zurückkehrte, träumte Rādhā vom Sambhog-vilasa (Vereinigungsspiel) mit Shyamasundar. Als sie jedoch Jatila sieht, schüttelt Kundalata Srimati, um ihren Stupor zu wecken, damit Jatila nicht Rādhās Gedanken errät. Und wie klug überlegt Kundalata, wie sie Jatila wieder täuschen kann, damit Rādhā-Govindas Mittags-milan bald stattfinden kann.

Die Beschreibung der von Nandarani dargebotenen Ornamente ist nicht übertrieben. Die von Vrajabhumis Kalpa-vrikshas bereitgestellten Juwelen sind alle außergewöhnlich; sie übertreffen den Wert und den Charme jedes weltlichen oder himmlischen Schmuckstücks.

Strophe 63-69
Als Jatila sieht, dass Subhadras Frau (Kundalata) Radhas Keuschheit beschützte, Yashodas Segen sicherte und eine große Sammlung von Reichtümern nach Hause brachte, wird sie glücklich. So hält Jatila Kundalata für geeignet, ihre eigenen Interessen zu vertreten und lobt:

"Oh Kind Kundalate! Komm, komm, fühlst du dich wohl? Deine Anwesenheit ist sehr verheißungsvoll! Aha! Ich bin erfreut, deine Zuneigung zu meinem Bauma zu sehen! Ich segne dich, die Mutter von sieben illustren Söhnen zu sein!

"Oh Kind! Da du keusch und kühn bist, beschützt du das Sati-Dharma (die Eigenschaften der keuschen Frauen) der anderen; deshalb bist du genau wie ich! In der Tat hat Pauranamasi Devi mir geraten. 'Wenn eine Frau ihrem Mann treu ist, wird er berühmt, wohlhabend und langlebig.' Deshalb lege ich Rādhā in deine Obhut, denn nur du kannst ihre dharmischen Prinzipien schützen."

Jatila fährt fort: "Die Sadhus erklären, dass aus Dharma Reichtum und Sinnesgenuss folgen - das ist immer wahr - also hat sich der Reichtum meines Sohnes durch die religiöse Beschäftigung mit meinem Bauma vermehrt, und das wird so bleiben! Oh Kind Kundalate! Ich habe nur einen Sohn. Deshalb, für seinen Wohlstand und das Ansehen der Familie, bitte leite Radha richtig an und engagiere sie in Surya-puja."

Als nächstes wendet sich Jatila an Radha und sagt: "Oh Kind! Bring eine Tamra-Kundi (Kupferschale), rötliche Milch von einer braunen Kuh, Joghurt, Ghee, Rohrmelasse, Jaba-Blüten, Keshora und Sandelpaste und eine Lotusgirlande. Dann kannst du mit Kundalata losziehen, um unter der Anleitung eines erfahrenen Brahmanen oder der Tochter von Garga Muni eine Surya-Puja durchzuführen."

Rasa-tarangini Tika:
Da die Sonne rot ist, sind rote Objekte ideal für Surya puja. Daher weist Jatila Radha an, rötliche Milch, rötliche Blumen und rötliches Chandan usw. zu verwenden. In ähnlicher Weise wird die Sonne Padma-bandhu (der Freund des Lotus) genannt. So ist Surya-puja nie vollständig ohne eine Darbringung von Lotusblumen.

Strophe 70
Dann rät Jatila: "Hey Lalite, du bist auch eine freimütige, keusche Dame, also lass Radha nie aus den Augen, nicht einmal für einen Moment! Und sollte Nanda-nandans Körpergeruch in deine Nasenlöcher gelangen, biete dein Namaskar in diese Richtung an, aber halte Abstand!"

Rasa-tarangini Tika:
Lalitaji ist Radhas oberste sakhi; sie ist eine pragalbha Nayika, nämlich freimütig und kühn. Ujjvala-nilamani beschreibt ihre Persönlichkeit als vama prakhara. Das bedeutet, dass sie ein Schwergewicht im Umgang ist, und ihre Worte sind nur schwer zu besiegen. So schützt sie Śrimatī vor Krishnas Fehlverhalten. Dana-keli-kaumudi gibt das folgende Beispiel:

 Einmal hatten Radha und ihre Sakhis am Dan-Ghat von Sri Govardhan einen flammenden Streit mit Krishna. Plötzlich, inmitten des Durcheinanders, versuchte Krishna eifrig, Radhika zu berühren! Als Lalita seine Dreistigkeit sah, wurde sie wie ein loderndes Feuer und sprach ihn an: "Jede rehäugige Gopī in Vraja Mandal ist vierundachtzig Lakhs wert, laut deinem Freund Madhumangal. Doch unter ihnen allen ist unsere Priya Sakhi Rai die seltenste! Kein Preis kann auf sie gesetzt werden. Also hey, du großer Betrüger! Was ist das für ein dreistes Verhalten, das du mit unserer Raja-kumari Radha vorhast?" (DKK 57)

Strophe 71
Jatila fährt fort: "Hey Kundalate und Lalite! Es ist schon spät geworden. Es gibt immer noch einen großen Haufen Kuhmist, der zu Govar-Pasteten verarbeitet werden muss. Deshalb gebe ich Radhika in eure Obhut, damit ich meine Arbeit fortsetzen kann."

Rasa-tarangini Tika:
Jatila und Kutila verbringen ihren Tag damit, Goshi oder Fladen aus getrocknetem Govar, Kuhdung, herzustellen. Obwohl Lakshmi-svarupini (Sri Radha) in ihrem Haus wohnt, treibt ihre gierige Mentalität sie dazu, für ein paar zusätzliche Münze aus dem Goshi-Verkauf auf dem Basar zu arbeiten.