Zwei Arten Transzendentales Vertrauens

Şri Krishna sagt in Bhagavad-gita 3.3 dass, in dieser Welt zwei Arten theistisches Vertrauen gibt:

śrī-bhagavān uvāca
loke 'smin dvi-vidhā niṣṭhā / purā proktā mayānagha
jñāna-yogena sāńkhyānāḿ / karma-yogena yoginām

Der Höchste Herr sagte:
O Sündloser, in der Vergangenheit habe ich gesagt - anagha purā maya proktā
in dieser Welt gibt es zwei Arten Vertrauen- loke 'smin- dvi-vidhā niṣṭhā:
- in Verbindung (mit dem Höchsten) durch transzendentales Wissen, der Sankhya Weg - yogena jñāna sāńkhyānāḿ
- in Verbindung (mit dem Höchsten) durch das Opfern der Ergebnisse eigenen Vorgeschriebenen Pflichten dem Höchsten Herrn, der Weg der Yogis - karma-yogena yoginām

Was bedeutet letztendlich spirituelles Vertrauen?
Es ist die Überzeugung, dass die Absolute Welt eine Wirklichkeit ist, und diese zeitweilige Welt für die Seele nur eine Art Traum ist, und in diesem Zusammenhang keine Wirklichkeit hat.
Jemand der großes spirituelles Vertrauen hat, lässt hinter sich diese Welt und kümert sich nur um eine spirituelle Praxis, so dass er nicht mehr wiedergeboren wird, sondern die spirituelle, absolute Welt erreicht.

Am Ende seiner Rede zu Arjuna sagt aber Sri Krishna, dass man auf alle Vorgeschriebenen (soziale wie auch sacralen) Pflichten verzichten muss:

sarva-dharmān parityajya / mām ekaḿ śaraṇaḿ vraja
ahaḿ tvāḿ sarva-pāpebhyo / mokṣayiṣyāmi mā śucaḥ (Bhagavad-gita 18.66)

Verzichte auf alle Vorgeschriebenen (soziale wie auch sakrale) Pflichten bezüglich dieser Welt- sarva-dharmān parityajya,
Nimm Mich allein, als einziger Zuflucht - vraja mām ekaḿ śaraṇaḿ
Mach dir keine Sorgen - mā śucaḥ
Ich werde dich von allen Sündhaften Reaktionen befreien - ahaḿ tvāḿ sarva-pāpebhyo mokṣayiṣyāmi