Die Offenbarung kopiert aus Daniel und Ezekiel

Aufgrund der Ähnlichkeit des Inhalts mit anderen jüdisch-apokalyptischen Schriften und der unzureichenden griechischen Grammatik man vermutet, dass das Buch nach mehrere verschiedenen jüdischen und außerbiblischen Quellen, die schon früher entstanden waren, von einem Redaktor bearbeitet und zusammengestellt wurde: Dies ist die "Kompilationstheorie".Dagegen setzt Vischer voraus, dass der letzte Redaktor eine jüdisch-apokalyptische Schrift zugrunde gelegt und nach seiner redaktionellen Durchsicht erweitert hat. Dies stellt die "Revisionstheorie" dar.Bousset insistiert in seinem Kommentar auf der Theorie, dass die "Offenbarung" von einem Redaktor vieler verschiedener Texte, die er verarbeitet hatte, komponiert wurde: Dies ist die "Fragmententheorie".

Beispiel Quelle "Daniel"

Das erste "Eigenart der Gestalt", was vom Reiter auf dem weißen Pferd beschrieben wird, sind die Augen. Der Gebrauch der Metapher, die die Augen mit Feuerflammen vergleicht, ist in der Bibel sehr selten. Eine ähnliche Vorstellung, die als Hintergrund der Offb gilt, findet sich in Dan10,5.Daniel sieht in der Vision einen Mann, der in Leinen gekleidet und mit Gold an seiner Hüfte umgürtet ist. Sein Aussehen folgt den typisch visionären Versatzstücken: Sein Gesicht ist wie ein Blitz, seine Augen sind wie Feuerfackeln, seine Arme und Füße erscheinen wie aus glatter Bronze und seine Stimme ist die einer Volksmenge (Dan 10,6). Diese Stelle bei Daniel stimmt nicht in allen Einzelheiten mit der Stelle der Offb überein, aber die Beschreibung der Augen ist identisch mit der des himmlischen Wesens, siehe Offb 1,12-16 dem Reiter sehr ähnlich. Die gleiche Gestalt taucht nochmals in Offb 2,18 auf mit der Erklärung, dass sie "der" Sohn "Gottes" ist.

Die "himmlischen Heere" entsprechen dem Reiter im Aussehen. Sie reiten auch auf weißen Pferden und tragen reines und weißes Leinengewand. Im Sinne von Stoff oder Gewand wird es meistens im Alten Testament benutzt, um die priesterliche Kleidung und die Tempelvorhänge des Heiligtums zu beschreiben. Und bei Daniel ist das himmlische Wesen mit Leinengewand bekleidet (vgl. Dan 10,5; 12,6).Es findet sich unmittelbar ein ähnlicher Ausdruck für die "Braut" des "Lammes" in Offb 19,8. In der Offb ist die Braut ein Symbol der ganzen Gemeinde (vgl. Offb 21,2.9-10). Dieses Motiv ist im Alten Testament häufig zu finden. Der Braut wurde ein strahlendes und reines Leinengewand zur Hochzeit gegeben. Sie ist nur mit einfachem Leinengewand in Offb 17,4 bekleidet.
Darauf folgt eine Ausdeutung zum Leinengewand, die wahrscheinlich von Jes 61,10 übernommen wurde: "Denn das Leinengewand sind die gerechten Taten der Heiligen."

Beispiel Quelle "Ezekiel"
Der Aufstand und die Versammlung der Feinde zum Krieg wenden sich nicht mehr gegen das Volk "Gottes" (das Volk Jehovas - die Juden, siehe Deuteronomium 32 - Verteilung der Völker an den Götter (Gott El der Führer aller Götter)) (wie in Ez 38-39), sondern gegen dem "Gott aller Völker" selbst. In Ps 2,2 ist die Zielrichtung des Aufstandes der Könige der Erde deutlich erklärt als "gegen den Herrn der Juden und seinen gesalbten König der Juden". Die Könige der Erde sind schon zusammen mit Babylon (Erzfeind der Juden, übernommen von Christen als Symbol des Bösen) verurteilt worden (vgl. Offb 17,2; 18,3). Jetzt werden sie mit dem Tier (Symbol des Bösen für Satan alias Luzifer, siehe Luzifer) in der Kriegsszene bestraft (vgl. Offb 18.9- 10).4.