Mahabharata und die Archäologie um Saraswati

Sollte das Mahabharata-Epos - der Text von 100.000 Versen - der eine Quelle für die Ereignisse des Kriegs als Historie gelten? Das Epos selbst soll ursprünglich nur 8.800 Verse gewesen sein von Krsna Dvaipayana Vyasa komponiert und Jaya genannt. Später sollte es 24.000 Verse gewesen sein, genannt Bharata, als es von Vaisampayana rezitiert wurde. Endlich war es rezitiert als das 100.000 Verse Epos (der Maha-bharata) von Ugrashrava, dem Sohn von Lomaharshanas.

Die Tradition erkennt also an, dass das Mahabharata stufenweise gewachsen ist. Der Kern der Geschichte ist sehr alt und es gibt astronomische Beweise in Bezug auf die Asvamedha Opfer-Ritus, der auf eine Periode vor dem 3. Jahrtausend v. Chr. Rechnung andeutet.
 Die Details der endgültigen Version können Episoden beinhalten, die poetische Übertreibungen oder imaginiertes Material sind. Wir betrachten Sie als poetische Phantasie bei der Arbeit, wenn wir sie mit den Varianten des Werkes Ramayana zweier Autoren: Valmiki und Tulasi-das vergleichen.

Wir können es auch mit der Geschichte Radhas vergleichen, die weder im Mahabharata noch im Bhagavat Purana direkt erscheint, aber aufgrund der späteren offenbarten Texten als Teil der Krsna-Geschichte geworden ist.

Viele der Charaktere des Mahabharata werden in den vedischen Texten erwähnt, die auf aufgrund der Tatsache, dass sie als heilig gelten, keine Interpolationen erlitten haben und repräsentieren historische Personen. Krisna zum Beispiel wird auch im Chandogya Upanisad erwähnt Andere an anderer Stelle vorkommende Namen sind Vicitravirya, Santanu, Dhrtarastra, Janamejaya und Pariksit.

Aufgrund seiner Ausdehnung über mehrere Jahrhunderte umfasst das Epic auch spätes Material. Das heisst dass die Datierung der Ereignisse des Epos aufgrund archäologischer Funde irreführend sein könnte.

Einige Gelehrte haben die gemalte Graue Tonwaren (PGW) der Zeit von 1100-900 v. Chr. Rechn. gefunden in Hastinapur (modernes Hathipur) zu den Kauravas. Aber es gibt keinen Grundlage für eine solche Korrelation. Der Kurukshetra-Standort selbst hat Strukturen, die auf ungefähr 3000 v. Chr. Rechn. zurückgehen

Paninis Grammatik (ca. 400 v. Chr.) Kennt den Mahabharata. Im Sutra 6.2.38 wird erwähnt sowohl der Bharata als auch der Mahabharata. Auch das Epos in seinen langen Beschreibungen des Religionen des Tages beschreibt die Vedic, Sankhya, Yoga, Pasupata und die Bhagavata Traditionen. Es gibt keine Erwähnung des Buddhismus, daher können wir sicher sein, dass dies der Fall war im wesentlichen vor 400 oder 500 v. Chr. Rechnung vollständig war.

Die Sprache des Epos folgt nicht immer Paninis Konstruktionen, die auch daran deutet, dass es vor 500 v. Chr. Rechnung fertig war. Selbst das im Mahabharata beschriebene politische Leben entspricht nicht dem Kaiserreich zu der Zeiten 400 v. Chr. - 400 n.Chr. Rechnung, die ihm im Westen manchmal zugewiesen wurde.

Rinderüberfälle treten prominent in ihm auf, nicht imperiale Eroberung. Es gibt keinen Hinweis auf die Könige Sisunaga, die Nandas, die Mauryas oder die Sungas.

Auf der anderen Seite die buddhistischen Jatakas, die zu Zeiten dieser Dynastien geschrieben wurden, kennen die Charaktere der Epos. Ein Jataka zum Beispiel erwähnt Draupadi, weil sie fünf Ehemänner hatte.

Dion Chrysostom, griechischer Sophist (40-105 n. Chr. Rechn.), Erwähnt, dass die Hindus eine Ilias von 100.000 Versen besitzen.

Jüngste archäologische Entdeckungen zeigen, dass der Sarasvati-Fluss um 1900 v. Chr. Rech. ausgetrocknet ist und führte zum Zusammenbruch der Harappa - Zivilisation, die hauptsächlich in die Region Sarasvati (rund 70 Prozent aller Harappan-Standorte) ansässig war. Das Rigveda feiert die Sarasvati als der größtenFluss seiner Zeit, der von den Bergen zum Meer ausgeht (giribhya asamudrat in RV 7.95.2).

Es gibt zwei Denkschulen, die mit dem Austrocknen des Sarasvati-Flusses zusammenhängen.
Dem ersten zufolge war der Sarasvati um 3000 v. Chr. kein befahrender Fluss mehr war und das erklärt warum die Siedlungen des 3. Jahrtausends am Ufer des Flusses Sarasvati in die Bahawalpur-Region des Punjab das Meer nicht mehr erreichten.

Der Fluss schrumpfte um 1900 v. Chr. durch ein Erdbeben, weil seine beiden Nebenflüsse von den Flusssystemen Sindhu und Ganga abgefangenn wurden. 

 Laut der zweiten Denkweise floss die Sarasvati bis 1900 v. Chr. Rechn. als es trocknete. Aber die erste Ansicht erläutert die geografische Situation bezogen auf die Harappan-Standorte überzeugender.

Angesichts der Kenntnisse über das Austrocknen des Sarasvati Flusses mit seinem wichtigen Status während der Rig-Vedischen Zeiten, folgt, dass die Rig-Vedischen Hymnen im Allgemeinen vor 1900 v. Chr. Rechn. gaben. Wenn man aber der Theorie zustimmt, dass die Sarasvati schon 3000 v. Chr. Rechn. das Meer nicht mehr erreichte, dann  sind Rig-vedische Hymnen vor 3000 v.Chr. Rechnung einzustufen.

Wenn man die Tradition, dass Vyasa der Arrangeur der Vedas war, als richtig akzeptiert, dann würde es bedeuten, dass der Mahabharata-Krieg in der Tat um 3137 v.Chr. Rechn. eingetreten ist.

The Date of the Mahabharata War - Louisiana State University