109-135 Vana Bhojana
109-110 Dann begleitet Vṛnda Rādhā Kṛṣṇa und die Sakhīs zur Nordseite des Padma Mandir und zeigt den Bhojana Vedi. Hier wird eine große Auswahl an aufgeschnittenen Früchten und anderen Nahrungsmitteln auf Palāśa-Blatttellern, Śāla-Blättern oder Bananenblättern angerichtet. Einige Speisen werden in Blattschalen oder Schalen aus Bananenbaumrinde aufbewahrt.
Ṭīkā: Kṛṣṇahnika-Kaumudī erwähnt, dass Kaumudī, Kaumudīnī, Kumudvatī, Śītalā, Śaśikalā, Kulāvatī, Rūpa Mañjarī, Anaṅga Mañjarī, Keli Mañjarī, Aśoka Mañjarī und andere Mṛga-nayanā Sakhīs schließen sich Vṛndas Assistentinnen an, um bei der Zubereitung und dem Servieren der Mahlzeit zu helfen.
111-112 Kṛṣṇa sitzt auf einer weißen Blumen-āsana, die von einem weißen Tuch bedeckt ist. Dann nehmen Madhumaṅgala und Subala ihre Plätze zu Kṛṣṇas rechten und linken Seiten ein.
Rādhikā und ihre Sakhīs sitzen Kṛṣṇa gegenüber, um zu dienen, und Vṛnda bringt die Gegenstände einen nach dem anderen.
Ṭīkā: Zur Mittagszeit isst Kṛṣṇa gewöhnlich mit einigen priyā narma Sakhās, während Rādhā serviert. Dann genießen sie und ihre Sakhīs Kṛṣṇa's Prasāda. Aber in Kṛṣṇa-Bhāvanāmṛta genießen Kṛṣṇa und die Gopīs das Festmahl von Angesicht zu Angesicht. Dann speist Kṛṣṇa durch Kandarpas Einfluss die Gopīs, während sie ihn speisen! So dehnt er sich in viele Mūrtis aus, um bhojan Vilāsa mit allen zu genießen!
113-126 Zuerst serviert Rādhārāṇī vier Arten von Kokosnüssen: weiße, rote, grüne und gelbe; ihr Fruchtfleisch ist flüssig, weich, fest und hart. Nachdem sie das Fruchtfleisch von der Schale getrennt haben, formen die Sakhīs es zu mundgerechten Stücken, die wie Muschelschalen aussehen.
Nachdem Kṛṣṇa und die Sakhās den Saft der Kokosnuss getrunken haben, brechen Vṛṣabhānu-Nandinī und die Sakhīs die Schale auf und servieren das zarte Fruchtfleisch.
Als nächstes serviert Rādhā die Mangos. Es gibt viele verschiedene Farben und Größen, einige sind fast reif, andere sind voll ausgereift. Kṛṣṇa, Madhu und Subala genießen sie alle, die leicht reifen, die aufgeschnittenen Stücke und die kernlosen Mangos mit sehr dünner Schale.
Einige der Mangos werden mit der Schale gegessen, andere haben einen dicken Saft, einige sind zum Lutschen und andere zum Kauen geeignet. Eine andere Art von Mango ist sehr reif und mit Rāsa gefüllt. Nachdem man das Ende abgeschnitten hat, saugt Kṛṣṇa den Saft mit großem Vergnügen.
Die reifen Jackfruits sind wie goldene Lotosse gefärbt und wie Campaka-Blütenblätter geformt. Viele Pīlu-Früchte, Trauben, Datteln, Palmenfrüchte, Bael, jambu, lavalī und Lakuca-Früchte werden serviert. Außerdem gibt es Bananen, verschiedene Arten von Kūla-Früchten, Pāni-Früchte, Palmensamen, Gurken und Bhūta-Früchte.
Die Guaven sind köstlicher als Nektar, und es gibt Birnen, Grapefruits, Orangen und Buichi-Früchte. Andere Früchte wie karoṇḍā, bijurī, kad-bela, amlā und Granatapfelkerne werden angeboten.
Dann serviert Rādhikā die sensationellen Früchte, die jenseits der Vorstellungskraft liegen, wie Kharbuja (Wassermelone), guru-ālu, keśara und mūlaka. Kṛṣṇa und die Sakhās genießen auch Lotus-Samen, Lotus-Stängel, viele Arten von Piyāla-Früchten, Nüsse und fleischige Samen.
Ṭīkā: Der Vṛndāvana-Wald liefert unzählige Sorten exotischer Früchte; dennoch sind viele von ihnen unserer Welt unbekannt. Wer kann daher ihr Aussehen oder ihren Geschmack beschreiben? Wir können nur wissen, dass sie alle köstlich, genussvoll und göttlich sind.
Kṛṣṇahnika-Kaumudī fügt dieser Mahlzeit die folgenden zusätzlichen Zutaten hinzu: Es gibt feinen Reis, der mit Butter, Buttermilch und kühlendem Joghurt übergossen wird, der hell wie die Mondstrahlen ist, nach Kampfer duftet und in frischen Tontöpfen serviert wird.
Und es gibt Fruchtsäfte wie Granatapfel, Mango und Rohrzucker.
127-132 Dann serviert Rādhikā die Süßigkeiten, die sie zu Hause zubereitet hat, wie in Zuckersaft schwimmende kśīra-sāra, nāraṅga, rucaka und Orangen. Sie brachte auch candrakānti, Gaṅga-jala und verschiedene andere Arten von Laddus, die alle Sinne von Kṛṣṇa erfreuen.
Eine andere Art von Laddus wurde aus Zucker, Kampfer, Nelken, Kardamom und schwarzem Pfeffer hergestellt und dann in Kondensmilch gepresst.
Jack Fruchtsaft, Mango Saft und andere Säfte, die mit Zucker und Kampfer vermischt sind, werden serviert. Dann bringen die Sakhīs Karpura-keli und Amṛta-keli.
So genießen Kṛṣṇa, Subala und Madhumaṅgala alle von Rādhikā servierten Dinge.
Ṭīkā: Rādhikā wird hier als Sumukhī angesprochen, weil ihr Gesicht vor Freude strahlt, als sie Kṛṣṇa die Speisen serviert, die sie persönlich zubereitet hat.
133-134 Es gibt baumförmige Süßigkeiten, die aus Kṣīra und Zucker hergestellt werden. Kṛṣṇa und seine Freunde genießen es, in ihre Blätter, Blüten, Früchte, Äste, Stämme und Wurzeln zu beißen.
Während jedes Stück serviert wird, bringt Batu (Madhumaṅgala) die Sakhīs zum Lachen. Manchmal verzieht er das Gesicht, wenn er von einem Gericht enttäuscht ist, aber dann lobt er ein anderes, indem er eine alberne Geste der Wertschätzung zeigt.
Ṭīkā: Nach Madhu ist Bhojan-ānanda nie vollständig, ohne das Süße und das Saure zu mischen. So tragen seine Vidūṣaka (geschickten Scherz) Talente zum Genuss der Mahlzeit bei.
135 Nach dem Essen trinken Kṛṣṇa und die Sakhās kühles Wasser, das mit Kampfer erfrischt wurde, und die Sakhīs stellen Wasser zum Mundspülen bereit.