10-16 Autsukya lajja vāmatā avahittha vibhrama vicchitti

औत्सुक्य लज्ज वामता अवहित्थ विभ्रम विच्छित्ति

9. Kapitel Madhyāhna līlā

10 Radhikas schwungvolle körperliche Madhurya erhellt die Tanzbühne, und Krishnas Augen tanzen mit ihr! Und als sie Krishnas Entzücken sieht, wird Radhas Freude immer größer! Dann überschüttet Sie Ihn mit dem Lotos ihres Seitenblicks, um seine Faszination noch zu steigern! Die Lotosaugen der Gopīs tanzen bei diesem Schauspiel!

11 Betäubt von Krishna, schwankt Radhas Gang. Da ihr Gesicht leicht mit einer blauen Orana bedeckt ist, bereiten Radhas schiefe Blicke Krishna übermäßige Freude! Diese Pose wird vilāsa alaṅkāra genannt.

12 Das sancari Bhava von Autsukya (Begierde), das wie eine Sakhi wirkt, zieht Radha nach vorne,
die Lajja Sakhī (Schüchternheit) zieht sie zurück,
die Vāmatā Sakhī (Widerstand) zieht sie trügerisch nach Hause
und die Avahittha sakhi  (Verborgenheit) führt sie nach Osten, um Blumen zu pflücken!
Zu sehen, wie Rādhā sich auf verschiedene Weise bewegt, fesselt Krishna!

Ṭīkā: Radhas Begierde nach Krishnas Anāṅga-saṅga zieht sie zunächst zu Ihm hin, so wie die Mañjarīs Sie zu Krishna hinziehen. Aber weil Lalita und die anderen Sakhīs anwesend sind, erwacht Radhas Schüchternheit und zieht sie zurück!

Als Nächstes zieht Radhas widerstrebende Vāma-Tendenz sie nach Hause (als ob Sie den SakhIs übel nehmen will, dass sie diese Situation geschaffen haben). Aber nachdem sie Ihre Fassung wiedererlangt hat, rettet die Sakhī des Verbergens Radhas Ansehen, als sie sich auf die Blumen-Kuṅjas zubewegt und die Stimmung zeigt: "Ha! Wir sind nicht in den Wald gekommen, um Dich (Krishna) zu sehen! Wir sind hier, um Blumen für Sūrya Puja zu pflücken!"

So bereitet Rai Vinodinis Unruhe Nagara Raja Sri Krishna unendliche Freude.

Diese Strophe ruft zur Meditation auf.

13 Da diese "vier Sakhis" weiterhin in verschiedene Richtungen ziehen, kann Radha weder vorwärts gehen, noch stillstehen!

14 Radhas Schüchternheit bewirkt, dass sich ihr Hals, ihre Taille und ihre Knie zu einer bezaubernden Kontur beugen. Sie wölbt ihre tanzenden, Lata-ähnlichen Augenbrauen, die Amors Bogen Konkurrenz machen! Da Radha von Krishnas Freude (sie zu sehen) begeistert ist, streichelt sie Lalitās Hand zur Unterstützung. Diese Pose ist als lalitā alaṅkāra bekannt.

15 Der herrliche Tanz von Radhas Gefühlen bringt Krishnas Geist zum Flattern - daher fängt Sein Körper an zu tanzen und Er kommt direkt vor Ihr an!

16 Rasika Cudamani sagt: "Hey Priye! Hast du deinen Schmuck bei deinem eiligen Versuch, mich zu treffen, verlegt? Aha! Dein Erscheinen macht mich unruhig! Komm, ich werde dich wieder richtig anziehen!" So macht Krishna einen Schritt, um Radha zu berühren... und überrumpelt senkt Radha zögernd ihren Kopf, während ihre Augen flackern! So zeigt sie das Vibhrama-alaṅkāra.

Vibhrama (oder vicchitti) bedeutet, dass sich eine nāyikā in ihrem verzweifelten Bemühen, ihren Geliebten zu treffen, im Liebesrausch falsch kleidet (oder vergisst, sich richtig anzuziehen).

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