1-26 Rādhās Prema Vaicittya
1-3 Danach versucht eine Hummel, angelockt vom göttlichen Duft der Sakhīs, auf ihren Lotusgesichtern zu landen, aber sie jagen sie weg! Dann schwirrt sie laut summend über Śrī Rādhikās Vadanā kamālā (lotusartiges Gesicht), berauscht von dessen süßem Geruch!
Rādhikā versucht, die Biene mit scharfen Blicken abzuwehren, mit wütenden Rufen, begleitet vom Klirren ihrer Armreifen, während sie mit ihren Lotushänden winkt; aber nichts von alledem hält die Biene auf, die verrückt nach ihrem duftenden Mukhāravinda ist! Also zieht Rādhikā an Kṛṣṇas Chādor, um ihr Gesicht zu bedecken, und versteckt sich hinter ihm!
Währenddessen fliegt die rastlose Biene zu einer Lotusblume, und die Sakhīs rufen aus: "Sakhī Rādhe! Habt keine Angst - wir haben den frechen Madhusūdan verjagt! Er ist fortgegangen, um im Padmāli zu sein.
Ṭīkā: Die lächelnden Sakhīs machen eine neckische Aussage, um Rādhā absichtlich zu verwirren. Madhusūdan ist ein häufig verwendeter Name von Kṛṣṇa, aber er kann auch Biene bedeuten. Padmāli bedeutet entweder die Gruppe der Lotosblumen, d.h. der Lotosgarten, oder Padmas Freundin, d.h. Candrāvalī.
4-5 Als die Göttin der Liebe, Rādhā, dies hört, denkt sie nur: "Kṛṣṇa ist zu Padmas Sakhī, Candrāvalī, gegangen!" So sieht sie, geblendet von übermäßiger Liebe, nicht, dass er vor ihr steht!
Kṛṣṇa weist die Sakhīs an, ihn nicht bloßzustellen, und sie gehorchen. Um sich an Rādhās erstaunlichem Verhalten zu erfreuen, stellen sie sich also auf die Seite Kṛṣṇas.
Ṭīkā: Diese Stimmung wird Prema-Vaicittya genannt, oder Trennung in Vereinigung. Obwohl Rādhikā immer noch ihren Prāṇa Govinda umklammert, stellt sie sich vor, dass Kṛṣṇa sie versetzt hat, um mit Candrāvalī zusammen zu sein!
6-7 Verwirrt von Prema Vaicittya, denkt Rādhā, dass ihr Geliebter zu einer anderen Frau gegangen ist, und so nähert sie sich Dhaniṣṭhā, um ihrem Ärger Luft zu machen:
"O Dhaniṣṭhe! Du Regisseurin von trügerischen Szenarien! Wo ist dein Hauptdarsteller geblieben?"
Dhaniṣṭhā antwortet mit einem Grinsen: "Sakhī Rādhe! Dein Prāṇa-kānta ist in den Lotosgarten gegangen, um Blumen für dich zu pflücken!"
Rādhā erwidert: "Du Irregeleiteter! Wenn er zu Padmas Freundin gegangen ist und dann mit ihr hierher zurückkommt, was wird dann geschehen?"
Dhaniṣṭhā antwortet: "Wenn sie hierher kommt, wird ihr Gesicht sicherlich blass werden, wenn sie deine strahlende Schönheit sieht!"
Ṭīkā: Rādhārāṇī ist verärgert, weil sie annimmt, dass Dhaniṣṭhā Kṛṣṇa geholfen hat, sich mit Candrāvalī zu treffen.
8 Rādhā ruft aus: "Hey Dhaniṣṭhe! Es ist keine Schuld von dir! Ich bin der Narr, weil ich den Worten eines falschen Duti (Boten) wie dir vertraue! Nachdem ich gehört hatte, dass Kṛṣṇa mit Śaibyā in die Wälder gegangen war, machte ich den Fehler, hierher zu kommen, um ihn zu treffen!"
Ṭīkā: So niedergeschlagen, verflucht sich Rādhā kleinlaut: "Verdammt! Die ganze Schuld liegt bei mir. Es ist mein Pech! Weil ich keinen gesunden Menschenverstand habe, lasse ich mich von hinterhältigen Betrügern wie Dhaniṣṭhā täuschen! Selbst nachdem ich gehört habe, dass der Lampaṭa Rāja (König der Verführer) Śaibyā in Kusuma Sarovar getroffen hat, lasse ich mich immer noch in diese Falle tappen! He! He! Es ist alles meine Schuld!"
9 Rādhā senkt ihr Haupt und trauert. "Was für ein Unglück! Dhaniṣṭhā ist mir lieb wie das Leben, und doch hat sie mich betrogen! Und Kṛṣṇa verlässt mich, um Candrāvalī in meinem Lieblings-Nikuñja Vana zu genießen! He! Er ist der Ramāṇa meines Feindes geworden! Könnten meine Augen das ertragen, dies zu sehen? O nein! Ich denke, dass der Tod viel verheißungsvoller wäre!
10 He re! Das ist zu schmerzhaft! Dieser große Betrüger hält Candrāvalī in meinem Kuṇḍa kānana versteckt. Dann bringt er mich, spricht falsche Worte, und verlässt mich, um sich ihr anzuschließen! Wer kann eine solche Demütigung ertragen?"
Ṭīkā: "Ayi! Ich betrachtete Kṛṣṇa als meinen einzigen Prāṇa-vallabha, die Prāṇa meiner Prāṇa - aber jetzt genießt er Prema-vilāsa mit Candrāvalī in meinem liebsten heiligen Tirtha, Rādhā-Kuṇḍa! Oh nein! Er hat mich dazu gebracht, hierher zu kommen, nur um mich vor "ihr" zum Gespött zu machen! Dieser Śaṭhendra hat erst Dhaniṣṭhā eingesetzt, um mich zu locken, dann hat er Interesse an mir vorgetäuscht, und jetzt kichert er mit Candrāvalī, während sie sich zusammen hinter dem Wald Laub verstecken! Aha! Wenn ich das jetzt sehe, wird mein Leben meinen Körper verlassen!"
11 Lalitā antwortet: "Sakhī Rādhe! Ich habe Kṛṣṇas Betrug in der Vergangenheit viele Male gesehen. Aber du bist naiv und verstehst nicht. Komm, lass uns nach Hause gehen!"
12-13 So sprechend nimmt Lalitā sie bei der Hand und zieht sie, aber aufgrund ihrer Gefühle der Vīrahā von Kṛṣṇa, wird Rādhā ängstlich, kleinlaut und überwältigt und ruft aus:
"O Lalite! Weil Kṛṣṇa der Freund der Unerfahrenen ist und weil er nicht auf die Fehler anderer Rücksicht nimmt, ist mein störrischer Geist besorgt um sein Darśana! O Sakhī! Was kann ich tun?"
Ṭīkā: Als Kṛṣṇa-prāṇa, Rādhā, den Rat von Lalitā hört, fließt ihre mahā Prema über, um die Einfachheit ihres Herzens zu offenbaren.
14-15 Lalitā rät: "So wie der Reis nach der Reife in der Schale verborgen bleibt, sollte eine Frau ihre lüsternen Wünsche verbergen, um ihre Scham zu schützen."
Doch Rādhā antwortet: "O Lalite! Bitte lass das Gerede über die gesellschaftlichen Konventionen der Frauen sein! Es stört meine Ohren, schmerzt mein Herz und macht mich schwindlig! ..."
Ṭīkā: Von nur einem Moment der Trennung an bricht die Kraft Rādhās rauschenden Kṛṣṇa anurāga-Fluss, den Damm ihrer Geduld! Nicht länger kann sie ihre Qualen zurückhalten! Daher wird Rādhās unkontrollierte Rede zu einer kula-plāvinī (Keuschheit Überschwemmung), um sie zu Kṛṣṇa-Kalaṅkinī (von Kṛṣṇa skandalisiert) zu machen!
16 Lalitā antwortet, "Sakhī Rādhe! Kṛṣṇa ist der König der Betrüger, außerdem ein Lampaṭa unter vielen sundarī Ramaṇīs. Doch kein anderer Ramaṇī ist so naiv und ungeduldig wie du! Daher nutzt Kṛṣṇa immer wieder seine Vorteile aus! He, he! Pass auf, dass du die Dinge nicht noch schlimmer machst!"
17 Śrīmatī Rādhārāṇī antwortet sanftmütig: "Sakhī! Könnte Kṛṣṇa noch mehr Schaden anrichten, als er bereits getan hat?", doch aho sieht sie, wie er vor ihr eine andere Gopī umarmt!
18 Obwohl Rādhikā ihr eigenes Spiegelbild auf dem Brust Kṛṣṇas sieht, verwechselt sie es mit Candrāvalī! Daher zittert sie vor Misstrauen, Zorn und Eifersucht!
Ṭīkā: Als sie ihr Spiegelbild in Kṛṣṇas glänzender Brust sieht, vermutet Rādhikā: "O-re! Candrāvalī kehrt Kṛṣṇa den Rücken zu, um mit mir zu prahlen! Aber aha! Ihr Spiel-Hengst (Kṛṣṇa) lässt sie nicht los!" So wendet Rādhā wütend ihren Kopf von dieser unerträglichen Szene ab - ihr Körper zittert, ihre Stimme stockt, ihr Atem klopft und ihre Augen rollen!
19-20 Dann bewegt sich Kṛṣṇa zu Kuṇḍalatā und Kuṇḍalatā sagt: "Oh Sakhī Rādhe! Du warst begierig darauf, deinen Prāṇa Kānta zu treffen! Nun, da er gekommen ist, warum wendest du dein Gesicht ab, anstatt ihn herzlich zu begrüßen?"
Rasika Cūḍāmaṇi zwinkert Kuṇḍalatā zu, um Rādhās Prema Bhrānti (Fehlsichtigkeit aufgrund der Prema-Berauschung) zu entlarven. Daher spricht Kuṇḍalatā geschickt, um Rādhās eigenes Geständnis zu beschwören.
21 Rādhikā erwidert: "He, du Betrüger! Hast du mich hierher gebracht, nur um zu sehen, wie Kṛṣṇa Padmas Sakhī umarmt? Kannst du nicht sehen, was hier vor sich geht?"
22-24 Da ruft Kṛṣṇa aus: "He Rādhe! Wenn du denkst, dass Candrāvalī mich umarmt, irrst du dich. Aber da ist eine sehr keusche Jungfrau, die gekommen ist, um zu sagen: "Ich bin die Freundin von Rādhā."
Zuerst küsste sie mich und umarmte mich und umklammerte meine Brust! Doch dann wandte sie sich von mir ab! So versuchte ich, sie zu entfernen, und sie versuchte, sich selbst zu entfernen - doch sie geht!
O Rādhe! Selbst nachdem ich diese lüsterne Ramaṇī gebeten habe, zu gehen, lässt sie nicht von mir ab! Bitte sag deiner priya Sakhī, dass sie aufhören soll, mich zu quälen!"
Catura Cūḍāmaṇi - das Kronjuwel aller Klugen - versteht alles. Dennoch spielt er bei Rādhā's Prema Bhrānti mit, um mehr von ihrem amüsanten Verhalten zu genießen. So sagt er: "Oh Priyatame! Verstehe mich nicht falsch, diese hübsche Ramaṇī ist nicht dein Feind, sie ist deine liebe Freundin. Sei also nicht eifersüchtig."
Kṛṣṇas Worte klingen jedoch wahr, denn Rādhās Spiegelbild ist ihre nahe und liebe Freundin (nitya-Saṅginī). Doch Prema pāgalinī - die verrückte Frau - Rāi versteht Kṛṣṇas witzige Aussage nicht. Daher starrt sie Lalitā mit einem verwirrten Gesichtsausdruck an.
25-26 Doch Lalitā flüstert in Rādhās Ohr: "Das ist dein Spiegelbild auf Kṛṣṇa's Brust, nicht Candrāvalī!" Aho! Rādhā senkt verlegen den Kopf! Aber Kṛṣṇa und die Sakhīs beginnen zu lachen!
Und Kuṇḍalatā sagt: "Sakhī Rādhe! Du kannst deinen Prāṇa-Priyatamā nicht erkennen, selbst wenn du vor ihm stehst; und du verwechselst deinen Schatten mit jemand anderem! Deine Furcht vor Candrāvalī ist allgegenwärtig. Wahrlich, dein Prema Nṛtya ist höchst erstaunlich!"
Ṭīkā: Doch Kṛṣṇa, Vṛnda und alle Sakhīs können nicht anders, als zu lachen, während sich ihre Ekstase wie ein feiner Nebel verströmt! Dann fasst Kuṇḍalatā die Episode zusammen: "Oh Jagadānandinī Rāja Nandinī Rāi! alle Herrlichkeiten für deine mahā-Prema! Niemals haben wir Premas Tanz so farbenfroh dargestellt gesehen! Weil eine solche Prema anderswo unmöglich ist, haben wir geschwiegen, um ihren faszinierenden Verlauf zu beobachten. Also tadelt bitte nicht die Sakhīs, und werdet nicht zornig."