75-85 Viśva Śarma als Handleser

75 Viśva Śarma fährt fort: "Ich bin der Schüler von Garga Muni, ein Astrologe, ein Handleser und ein Hellseher - ich kenne alle Jyotiṣa-Śāstras auswendig. Aber für Dakṣinā ist dein Prīti (Zuneigung) meine größte Belohnung."

Ṭīkā: Unter dem Vorwand, niṣkāma (selbst-zufrieden) vor Jaṭilā zu sein, deutet Kṛṣṇa zu Rādhā: "Deine Liebe ist meine einzige Motivation!"

76-80 Dann flüstert Jaṭilā in Kundalatās Ohr, die seinerseits die Nachricht weitergibt: "O Brāhmaṇa Kumar! Die ehrwürdige Jaṭilā bittet dich, auf Rādhās Hand zu schauen und ihr die Zukunft zu sagen." "Oh nein! Ich schaue nie auf Frauen", sagt der als Brāhmaṇa verkleidete Kṛṣṇa. "Aber da du so reine Zuneigung zu mir hast, werde ich zustimmen."

Kṛṣṇa instruiert Kundalatā: "Halte einfach die Hand dieser keuschen jungen Frau vor mir." Doch Zittern, Tränen und Gänsehaut überkommen Kṛṣṇa, während er zusieht!

"Wie erstaunlich!", ruft Kṛṣṇa aus (und versucht, seine Sāttvika-Gefühle zu verbergen). "An den Zeichen auf der Hand dieses Mädchens sehe ich, dass sie direkt Lakṣmī Svarūpinī ist!"

"Ah! Der barmherzige Blick dieses jungen Mädchens wird allen Reichtum bringen! Und wo immer sie verweilt, wird Verheißung erblühen!" Die innere Bedeutung ist: "Wenn Rādhā mich mit ihrem Aṅga saṅga segnet, werde ich höchst glücklich!"

81-83 Dann fragt Kṛṣṇa Jaṭilā: "Wie ist der Name deines Sohnes?" Aber nachdem sie geantwortet hat, macht Kṛṣṇa eine Show des Berechnens, und dann täuscht er Überraschung vor und sagt:

"Oh Jarati (alte Frauen)! Deinem Sohn stehen viel Unglück bevor, aber glücklicherweise kann er durch die Gnade deiner keuschen Bauma allen aus dem Weg gehen!"

Diese Vorhersage zu hören, macht Jaṭilā überglücklich. So nimmt sie schnell zwei wertvolle Edelsteinringe von Rādhās Fingern und legt sie vor den als Brāhmaṇa gekleideten Kṛṣṇa.

Ṭīkā: In nur einer Līlā vollbringt unser rasika Cūḍāmaṇi viele Aufgaben, Er täuscht Jaṭilā im Gewand eines Brāhmaṇa, amüsiert Rādhā mit Rāsamaya Kathā, die amouröse innere Bedeutungen enthält, und führt Rādhās kalaṅka bhañjana durch (er beseitigt Jaṭilās Zweifel an Rādhās Keuschheit, um ihren festen Glauben an Rādhā wiederherzustellen).

Mit anderen Worten, durch seine geschickte Wort Jonglage verwandelt Kṛṣṇa die misstrauische und böse sprechende Jaṭilā in eine liebevolle Śāśurī. Wie könnte also Śyāma-Vinodinī Rāi widerstehen, sich einem solchen Guṇa-maṇi Nāgara hinzugeben?

84 Inzwischen kommt Subala und verkündet: "Hey Viśva Śarma! Kṛṣṇa wartet schon ungeduldig! Er will dir und Madhumaṅgala ein Festmahl aus Milch und Früchten servieren!"

Ṭīkā: Subala hat hinter den Büschen gewartet. Als er Kṛṣṇa tief in den Sūrya Pūjā Rāsa vertieft sieht, möchte er ihn daran erinnern, dass die Sakhās ungeduldig darauf warten, uttara Goṣṭha (ihre Heimreise) anzutreten. "Und es könnte sein, dass sie hierherkommen, um nach dir zu suchen, also komm schnell!" deutet Subala an.

85 Viśva Śarma antwortet: "Ich nehme keine Speisen an, die von Nicht-Brāhmaṇas angeboten werden. Heute hat mich Gārgī zum Mittagessen eingeladen, also gehe ich jetzt dorthin. Oh Madhumaṅgala, du kannst das Sūrya-Naivedya nehmen."

Ṭīkā: Kṛṣṇa begreift: "Aha! Bald werde ich Rādhā verlassen müssen!" Doch während Kṛṣṇas Geist wirbelt, erwacht ein Plan: "Lass mich noch ein paar Augenblicke das Mondgesicht meiner Priyā sehen, bevor ich mich verabschiede. Jaṭilā denkt, dass Kṛṣṇa in Kāmyavana (in westlicher Richtung) ist, aber meine Rādhā wird nach Norden (in Richtung Javata) gehen; also wird es nicht reichen, mit Subala nach Kāmyavana zu gehen.

" So sagt Kṛṣṇa zu Subala: "Ich bin bereits zum Mittagessen in Gārgīs Haus eingeladen."

Gārgī ist die Tochter von Garga Muni und die Frau von Bhāguri Muni. Auf dem Weg dorthin kann Kṛṣṇa der Gruppe von Rādhā ein kurzes Stück folgen, denn Bhāguri Muni wohnt neben dem Javaṭa-Pfad.