114 Krishna trifft auf Madhumangal

Rasa-tarangini Tika:
Kehren wir zurück zum Krishna-bhavanamrita, wo sich ein weiteres Lila in dieser Zeit Periode entfaltet. Als wir aufhörten, trainierte Krishna einen Baby-Papagei, um Radha Nama-kirtan auszuführen. Aber danach gesellt er sich zu Madhumangal, und es kommt zu folgendem Gespräch:

Krishna: "Oh Priya-Sakha! Wo warst du heute Morgen? Es kommt mir wie eine Ewigkeit vor, seit ich dich gesehen habe. Oh, heute hast du wirklich etwas verpasst! Unser Ringkampf war besser als je zuvor; ich habe noch nie ein solches Können gesehen - unser Ringkampf muss der beste der Welt sein! Dann zeigte ich meine gymnastischen Talente, und alle Sakhas lobten mich wiederholt. Aber als ich wie eine Schildkröte auf die Knie ging, kletterten alle auf mich drauf und kamen wieder herunter!"

Madhumangal antwortet: "Hey Sakha! Leider hast du meine fantastischen Wrestling-Fähigkeiten nicht gesehen! Aber heute würdest du noch mehr überrascht sein, wenn du wüsstest, was ich studiert habe."
Krishna: "Was hast du studiert?"
Madhumangal: "Astrologie."
Krishna: "Von wem?
Madhumangal: "Von Sri Bhaguri Muni."
Krishna: "Was ist das Ergebnis?"
Madhumangal: "Hellsichtigkeit!"
Krishna: "Oh, kannst du mir sagen, was ich denke?"
Madhumangal: "Warte nur! In ein paar Augenblicken werde ich alles enthüllen!"
Krishna: "Wie ist das möglich?"
Madhumangal: "Indem ich das aufsteigende Sternzeichen berechne."

Während er so spricht, beginnt Batu, die Kerben an seinen Fingern zu zählen und Linien auf den Boden zu zeichnen. Immer wieder tut er so, als würde er tief nachdenken, während er in den Himmel schaut und den Kopf hin und her dreht. Dann, mit einem zuversichtlichen Grinsen, antwortet er: "Hey Priya-Sakha! Hey Krishna Chandra! Hör zu, es gibt ein wunderschönes Tal unterhalb eines großen Berges mit zwei bezaubernden Seen. Auf diesen klaren Seen schwimmt ein ganz besonderer goldener weiblicher Schwan (svarṇa-haṅsinī). Und nun überlegst du ängstlich, wie du sie einfangen kannst. Doch sie ist nicht erreichbar, weil sie von ihrem Gefolge beschützt wird. Du überlegst immer noch, wie du sie einfangen kannst, aber leider gibt sie dir nicht die Möglichkeit dazu. Hey Sakha! Das ist die Erleuchtung, die ich durch meine brillante astrologische Berechnung erlangt habe!"

Krishna antwortet: "Oh großer Pandit! Du hast meinen Geist richtig verstanden! Aber werde ich heute in der Lage sein, diesen Schwan zu fangen? Bitte rechne und sieh nach!"

Madhumangal schweigt und macht eine weitere Show des Rechnens. Dann antwortet er: "Hey Krishna! Mir ist gerade ein Mittel eingefallen, um diesen Schwan zu fangen! Du kannst Schutz in einem farblosen (vivarnagra) Ast (Shakha) suchen; und um diese schöne Hamsini zu verzaubern, musst du dein Mohan-vamshi spielen. Dann kannst du sie an einem abgelegenen Ort einfangen und ihre Gesellschaft in vollen Zügen genießen! Schließlich kann deine melodiöse Flöte alle Arten von Vögeln und Tieren anlocken!"

Die innere Bedeutung ist diese: "Wenn du bei jemandem Zuflucht nimmst, dessen Name mit vi beginnt und mit shakha endet (d.h. Vishakha), dann wirst du mit ihrer Hilfe den goldenen Schwan namens Radhika mit deinem attraktiven Flötenruf leicht einfangen können!"

Madhumangal fährt fort: "Hey Krishnaji! Ich habe meine Vorhersage gegeben; also präsentiere bitte deine angemessene Vergütung! Erinnere dich an meine Müdigkeit beim Rechnen. Du hast mit eigenen Augen die Mühsal meiner Finger gesehen, außerdem, wie ich mein Gehirn überfordert habe!"

Krishna antwortet: "Oh König der Wahrsager! Hier ist deine Belohnung." Batu streckt eifrig beide Hände aus und Krishna füllt sie mit Granatapfelkernen. Der gierige Batu isst schnell alles auf und sagt: "Hey Sakha! Warum ehrst du einen gelehrten Brahmanen auf die gleiche Weise wie einen kleinen Papagei. Passt das zu jemandem mit deinem guten Urteilsvermögen?"

Krishna antwortet: "He, Freund! Dieser Dvija (Vogel) rezitierte den Namen Narayans. Du bist auch ein Dvija (Brahmane), durch dessen Gnade Narayan erreichbar ist. So seid ihr beide gleichermaßen verehrungswürdig!" Die innere Bedeutung ist: "Dieser kleine Vogel rezitierte Radhas Namen, und du hast das Mittel offenbart, Radha zu treffen - deshalb belohne ich euch beide gleichermaßen."

Krishna fuhr dann fort: "Weil du aber gelehrter bist, gebe ich dir den ganzen Granatapfel!" Krishna legt ihn in die Hände von Batu. Das erfreut Madhumangal, und er bietet Krishna einen Segen an: "Hey Priya Sakha! Da du einem ehrlichen, hochqualifizierten Brahmanen einen ungeschnittenen Granatapfel gegeben hast, werden heute zwei Granatäpfel in deine Hände kommen! Nimm also den Nektar-Segen des Brahmanen an und genieße den Segen, denn das Glück wird mit dir sein, und dein gewünschtes Glück wird vollständig erreicht werden!"

Die innere Bedeutung ist: "Oh Freund! Mit meinen ambrosischen Segnungen wirst du Radhikas granatapfelartige Brüste erlangen und ihr Dvijali ("Zähne") wird dich zieren! Mit anderen Worten, sie wird alle deine Wünsche sättigen!"

Zu diesem Zeitpunkt gesellt sich Mutter Yashoda zu Krishna und begleitet ihn ins Haus, um sein Morgenbad zu nehmen. (Krishna-bhavanamrita 6.3-24)

Strophe 114

Als Ergebnis von Sri Rūpas reifem Seva,
das durch das Trinken des Madhu von Sri Chaitanya-devas Lotosfüßen geweckt wurde,
der Bitte von Sri Raghunath Das,
der Assoziation von Sri Jiva und dem Segen von Sri Raghunath Bhatta,
endet hier das dritte Kapitel von Sri Govinda-lilamrita, mit dem Titel Prabhatika-vilas.

Rasa-tarangini Tika:

Sri Yadunandana Thakur fügt hinzu:

ei to kahilo kṛṣṇera randhanera karma
jāhā śuni tṛpta hoy śravaṇera marma
saṅkṣepe kahinu ihā ke kore bistāra
śré govinda lilāmṛte āchaye pracāra
kṛṣṇa dāsa kavirājera brajete basati
sākṣāte dekhiyā sab bistarila ati
tāhāra caraṇe koṭi praṇati āmāra
jāhā hoite kṛṣṇa līlāra pracāra

So habe ich die Pastimes des Kochens für Krishna beschrieben; das Hören dieses Amrita-katha wird die Ohren befriedigen. Obwohl ich nur kurz gesprochen habe, wer könnte die Themen des Govinda-lilamrita ausführlich beschreiben? Sri Krishna Das Kaviraj ist ein ewiger Vrajavasi, und da er diese Lilas direkt gesehen hat, beschreibt er sie im Detail. Deshalb bringe ich eine Million Pranams zu seinen Lotusfüßen dar, denn Krishnas Lilas werden durch seine Gnade verbreitet.

Da Srila Kaviraj der intime Diener von Rādhārāṇī, Sri Kasturi Mañjarī ist, ist er die ideale Person, um die Govinda-lilamrita zu schreiben.

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