Gott El und die Trennung von der kanaanäischen Ursprung

Für ein besseres Verständnis sollte man die Geschichte des Volkes Israel  studieren.

Eisenzeit I (1200-930 v. Chr.): El, Jahwe und die Ursprünge Israels
Israel taucht in der Geschichtsschreibung in den letzten Jahrzehnten des 13. Jahrhunderts v. Chr. Rechnung auf, ganz am Ende der späten Bronzezeit, als das kanaanitische Stadtstaatssystem endete[36] und das Milieu, aus dem die israelitische Religion hervorging, dementsprechend kanaanitisch war.

Der Gott El, "der Gütige, der Mitfühlende", "der Schöpfer der Geschöpfe", war das Oberhaupt der kanaanitischen Götter,[38] und er, nicht Jahwe, war der ursprüngliche "Gott Israels" - das Wort "Israel" basiert auf dem Namen El und nicht auf Jahwe.[39]

Er lebte in einem Zelt auf einem Berg, von dessen Basis alle Süßwasser der Welt kamen, mit der Göttin Aschera als seiner Gemahlin.[38][40]

Dieses Paar (El-Asherah) bildete die höchste Ebene des kanaanitischen Pantheons;
   die zweite Ebene bestand aus ihren Kindern, den "siebzig Söhnen von Athirat" (eine Variante des Namens Aschera). 
       Prominent in dieser Gruppe war Baal, der seinen Sitz auf dem Berg Zaphon hatte;
       im Laufe der Zeit wurde Baal die dominierende kanaanitische Gottheit,
       so dass er die ausführende Macht und die militärische Macht im Kosmos. [38]
       Baals Sphäre war der Sturm des lebensspendenden Regens, ...
              (Atribute welche später dem Jehova übertragen wurden) [39]

​   Unter den siebzig Göttern der zweiten Ebene waren eine dritte Ebene,
   die aus relativ unbedeutenden Handwerks- und Handelsgottheiten besteht,
   mit eine vierte und letzte Ebene von göttlichen Boten ("Engeln") und dergleichen. [37]

​Der Gott El und seine Söhne (Elohim) bildeten die Versammlung der Götter
    (von der auch in Psalm 82 des Hebräerbriefs die Rede ist),
von denen jeder eine menschliche Nation unter seiner Obhut hätte,
und eine Textversion von Deuteronomium 32: 8-9 beschreibt,
wie der Gott El die Nationen der Welt unter seinen Söhnen aufteilt,
wobei Jehova Israel (die Söhne Jakobs) erhält.​

Zu dieser Zeit verehrten die Israeliten Jahwe neben verschiedenen kanaanitischen Göttern und Göttinnen,
darunter El, Aschera und Baal, aber im Laufe der Zeit wurden El und Jahwe verschmolzen,

Eigenschaften, die sich auf El beziehen, wie z. B. El Schaddai, wurden nur noch auf Jahwe angewandt,
und andere Götter und Göttinnen wie Baal und Aschera wurden in die jehovistische Religion aufgenommen.

Zwischen dem 9. und 6. Jahrhundert trennte sich die jehovistiche Religion vom kanaanitischen Erbe,
als Jehova zum Hauptgott des Königreichs Israel (Samaria) und Juda wurde [11],
und im Laufe der Zeit förderten der königliche Hof und der Tempel in Jerusalem Jahwe als den Gott des gesamten Kosmos (materieller Welt),
der alle positiven Eigenschaften besaß, die zuvor anderen Göttern und Göttinnen zugeschrieben wurden. [12] [13]
Gegen Ende der babylonischen Gefangenschaft (6. Jh.) wurde die Existenz fremder Götter geleugnet
und Jehova als der Schöpfer des Kosmos und der einzig wahre Gott der ganzen Welt verkündet."

Quelle: Jahwe und die Geschichte der Hebräer