Prataḥ līlā 3. Kapitel

15-17 Kundalatas Gespräch mit Radha

Yashoda fährt fort: "Obwohl Krishna kaum etwas isst, regt der köstliche Geschmack von Radhas Kochkünsten seinen Appetit mit Nachdruck an. Deshalb, oh Kundalata, gehe bitte in meinem Namen zu Rādhārāṇīs Shashuri (Schwiegermutter) und bitte sie, Rādha und ihren Sakhis zu erlauben, hierher zu kommen."

Obwohl Kundalata Rādha täglich zum Kochen in Krishnas Haus bringt, scheint es Mutter Yashoda, dass sie heute zum allerersten Mal gekommen ist. Das ist nicht Yaśodas Schuld; vielmehr bewirkt die extreme Anuraga von Krishna Prema, dass die Vraja-vāsīs jeden Tag als eine völlig neue Erfahrung sehen!

Yaśodas Worte lassen Kundalatas Herz jubeln, so wie der Wintertau die Kunda-Blumen erfrischt. So wird sie eifrig, die weibliche Honigbiene, Rādha, mit Sri Madhusudan zu vereinen!

Rasa-tarangini Tika:

Krishna-bhāvanāmṛta erweitert diesen lila rasa: Als Kundalata in Javat ankommt, werden Sri Rādhikas Hummelaugen jubelnd! Denn seit die Sakhis sie gebadet, gekleidet und kunstvoll geschmückt haben, schweifen Śrīmatīs rastlose Blicke unaufhörlich in Richtung des Pfades, der nach Nandagram führt.

Als sie also Jatilas Mandir betritt, sieht Kundalata, wie Radhika auf sie zukommt, um sie zu begrüßen. Als Śrīmatī sich nach Kundalatas Wohlergehen erkundigt, überschüttet ihr strahlender Gesichtsausdruck Amrita, obwohl es die Sakhis und die Mañjarīs sind, die den Nektar aus diesem Freudenregen trinken, wie Chatak-Vögel! (4.107-110)

Rai Kishori sagt: "Oh Sakhi Kundalate! Deine plötzliche Ankunft offenbart Vrajeshwari Yaśodas Karunamrita! Denn ohne ihren glücksverheißenden Befehl hätte sich mein deprimierter Geist sicherlich gegen mich gewendet! Oh Rasika Kundalata! Ich vermute, dass Du mich dazu bringen willst, Krishnas rasavati (Kochen, aber es hat auch die innere Bedeutung Rati-Kriya) auszuführen. Warum wärst du sonst mit solchem Enthusiasmus hierher gekommen, nachdem du meinen Shashuri konsultiert hast?"

Als sie Radhas Kathamrita hört, antwortet Kundalata mit einem Lächeln:

"Ayi Sakhi! Da du alles verstanden hast, lass uns ohne Verzögerung nach Nanda Bhavan gehen! Du kannst sicher sein, dass dein Guru-Varga die Erlaubnis ohne weiteres erteilen wird, denn Vrajeshwari hat sie mit einem üppigen Schauer der Wohltätigkeit bezwungen! Und es gibt noch ein Geheimnis, das Du wissen solltest:

Mutter Yashoda ist davon überzeugt, dass die Fähigkeit ihres zarten Sohnes, die Asuras zu vernichten, einfach das Ergebnis der Einnahme der von dir zubereiteten köstlichen Speisen ist! Oh Shashimukhi Rai! Höre nur von ihrer entschlossenen Vatsalya-Zuneigung! Genauso wie sie in Krishnas Abwesenheit völlig am Boden zerstört ist, überkommt sie dasselbe Gefühl, wenn sie dich nur für einen Moment aus den Augen verliert!"

Obwohl Radhika große Freude empfindet, als sie Kundalatas Worte hört, weiß sie, dass Kundalata Krishnas Informantin ist. Deshalb antwortet sie vorsichtig,

"Oh Sakhi Kundalate, was du sagst, mag wahr sein, und ich kann nicht leugnen, dass du in der Tat eine erfahrene junge Frau bist, aber bedenke doch: Es ist nicht üblich für eine keusche Frau (Kula-Vati), von Haus zu Haus zu ziehen.

Andererseits, auch wenn eine keusche Frau niemals ihr Kula-Vati Dharma opfern sollte, wie kann ich dir deine liebevolle Bitte abschlagen? Deshalb, Oh Kundalate, tue zuerst eines: Gehe zu Jatila und sichere dir ihren Segen. Andernfalls könnte sie irgendwann in der Zukunft versuchen, einen Skandal für uns zu verursachen!" (Krishna-bhāvanāmṛta 5.1-3, 10-13)