Sva-rasikī bhajana - Raghunātha dāsa Baba-jī

In der Einleitung der Madhyāhna-līlā wurde sva-rasikī bhajana als das Mittel des Sādhakas bezeichnet, um das angestrebte Ziel der direkten Sevā in der līlā zu erreichen. Wenn man über die līlā-Beschreibungen der Gosvāmīs meditiert und sich seinen siddha Svarūpa vorstellt, während man mānasī Sevā ausführt, wird das einzigartige Muster von Ereignissen, die sich während der persönlichen Meditation eines jeden Praktizierenden entfalten, von Experten wie Ṭhākura Bhaktivinoda als sva-rasikī bhajana bezeichnet.

Mit dem vorliegenden Thema von Rādhā-Keli-candas aparāhna milana, finden wir ein schönes Beispiel im Zusammenhang mit Vīlapa-Kusumāñjalis śloka 89 of Śrīla Raghunātha:

"Oh Karuṇāmayi Rādhe, hāy! Wann wirst Du mich schüchtern von den anderen sakhīs weg in eine geheime Höhle von Govardhana begleiten und mich dort das Singen mit intimen Rāgas lehren?"

Ṣrī Ananta dāsa Paṇḍita, der frühere Mahantha von Rādhā-Kuṇḍa, erzählte seine sva-rasikī-Meditation wie folgt: "Svāminī und Tulasī (Mañjarī - Raghunātha dāsa Baba-jī) sitzen in der Höhle; es ist gerade wie ein vilāsa bhavana (Tempel der Romantischen Spiele). Svāminī hält die Vīṇā und unterweist Tulasī. Ihr Gesang ist mit mādhurya gesättigt und ihre Stimme ist von amṛta durchdrungen. So wird Śyāmasundara angezogen.

Während er außerhalb der Höhle mit gespitzten Ohren und blinzelfreien Augen steht, genießt er Svāminīs wunderbaren Gesang und Rūpa mādhurī. Da sie mit Tulasī allein ist, ist Rādhās Kopf unbedeckt. Ihre Augen sind geschlossen, und mit tiefer Konzentration zeigt Sie Tulasī liebevoll, wie die Vīṇā zu spielen ist.

Svāminīs Finger, die wie Campaka-Blüten aussehen, glänzen mit hellen Juwelenringen. Wenn ihre Finger die Saiten zupfen, hallen ihre pulsierenden Schwingungen wider und lassen Rādhās Aṅga mādhurī in Wellen ausströmen. Rādhās Stimme zieht Kṛṣṇa in ihren Bann und ihr Zupfen der Saiten rührt sein Herz. Er kann nicht verborgen bleiben. Ihr Konzert lockt Śyāma ins Innere, als wäre sie eine Schlangenbeschwörerin. Aber als Rādhā Ihn sieht, hört ihr Gesang auf; sie legt den Vīṇa hinein und bedeckt schnell ihren Kopf mit ihrem Schleier.

Rādhā fragt ernsthaft: "Du bist da?"
Śyāma antwortet mit einer anderen Frage: "Was für ein Lied lehrst Du Tulasī?"
Rādhā: "Was hast du davon, wenn du es weißt?"
Śyāma drängt: "Oh, lass es mich nur einmal hören!"

Rādhā gestikuliert zu Tulasī, es gibt eine Pause, Rādhā drängt erneut. Tulasī nimmt die Vīṇa auf und beginnt zu singen. Śyāma überlegt: "Āha, dieser Gesang ist eine Manifestation von Rādhās Rūpa. Höre ich einem Lied zu, oder schmecke ich direkt Rādhās Süße?"

Mugdha Madhusūdana sitzt an Rādhās Seite und hört weiter zu. Er ist ganz in sich versunken. Doch dann hält Tulasī inne und fragt: "War es in Ordnung?" Beide antworten: "Wunderbar, du hast das Lied gemeistert!"

Doch plötzlich bricht Raghunāthas Sphūrti ab. Als er die Abwesenheit von Rādhā-Kṛṣṇa bemerkt, bricht er in Tränen aus.