Die dokumentarische Hypothese: J, E, D, P. 

Wellhausens Hypothese wurde als dokumentarische Hypothese bekannt und etablierte sich schnell als die Orthodoxie in der kritischen Wissenschaft. Alle im Laufe des zwanzigsten Jahrhunderts veröffentlichten Einführungen in das Alte Testament enthielten in irgendeiner Form die dokumentarische Hypothese, die kurz gesagt besagt, dass der Pentateuch ein Zusammenschluss von (mindestens) vier Quellen ist, die nach ihren
theologischen,
sprachlichen und
historischen Schwerpunkten
identifiziert und
in chronologischer Reihenfolge angeordnet werden konnten und
deren endgültige Form durch eine Reihe von Redaktionelle Arbeitsstufen zustande kam,
die diese Quellen miteinander verzahnten. 

Die Jehovistische-Quelle oder J wurde auf die salomonische Ära (9. Jh. v. Chr. Rechnung.) oder ein Jahrhundert später datiert und scheint ein Produkt der jüdischen Schriftgelehrten des südlichen Königreichs gewesen zu sein. 

Die Elohistische Quelle oder E wurde als literarisches Produkt des nördlichen Königreichs angesehen und muss daher vor ihrem Fall 722 v. Chr. komponiert worden sein.
J und E wurden zusammen bearbeitet, wahrscheinlich nicht viel später als der Fall Israels. 

In dem zusammengesetzten JE-Text wurde die Deuteronomische Quelle oder D kombiniert, was höchstwahrscheinlich irgendwann im 5. Jahrhundert v. Chr. Rechnung geschah.
Ein weiterer redaktioneller Prozess, der wahrscheinlich im 5. oder frühen 4. Jahrhundert v. Chr. stattfand, fügte diesem JED-Dokument die post-Exilische priesterliche Zusammensetzung oder P hinzu.

Diese 4 einst unabhängigen Quellen werden im Mittelpunkt dieses Buches stehen.
Wer hat sie geschrieben,
warum wurden sie geschrieben, und
an wen werden einige der Fragen gerichtet sein, die wir behandeln werden.
Aber umso mehr werden wir uns dafür interessieren, wie diese 4 Quellen in dem zusammengesetzten Text, der Jahrhunderte nach ihren einzelnen Kompositionen entstanden ist, miteinander interagieren.

Es muss bedacht werden, dass die dokumentarische Hypothese eine wissenschaftliche Exaktheit hat: "Eine konzeptionelle Struktur, die dazu dient, eine Masse von ansonsten ungleichen und ungeordneten Beobachtungen zu organisieren und verständlich zu machen."
Es ist immer noch die beste und am meisten bestätigte Hypothese, die die im hebräischen Texten beobachteten Textdaten erklärt:
doppelte Geschichten,
konkurrierende Theologien und Ritualsysteme,
Widersprüche,
Unterschiede in Stil und Wortschatz usw.

Mehr als ein Jahrhundert nach Wellhausen erklärt kein alternatives Modell die beobachtbaren textlichen Daten sowie die dokumentarische Hypothese. Es wäre von Vorteil, wenn man sich schnell anschauen könnte, wie die dokumentarische Hypothese von aufeinanderfolgenden Generationen neu aufgearbeitet wurde und was zusätzlich die Herausforderungen waren.
Siehe auch Quelle Bibel

Quelle https://stevendimattei.com/emergence-documentary-hypothesis-scholars-discovered-j-e-d/