Das Leben Sri Krishnas

Das Leben Sri Krishnas

Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 1. Die Göttin der Erde zu Brahmaa; die Wiedergeburt
Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 2. Die Geburt: Yoga-Maya, Ananta, Krișna
Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 3.  Krișna-Überseele; Erscheinung als Vișnu ; Prișni Sutapa, Aditi Kașyapa
Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 4.  Kamsa-Yoga-Maya; Allmächtige Schicksal; Berater
Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 5.  Nanda: Krișna-Festival-Vraja; Nanda-Vasudev-Mathura
Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 6.  Putana-Svarga-loka; Mantra-tilak als Schutz
Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 7.  Șakatasur Trinavarta; Yașoda sieht das Universum im Mund Krișnas
Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 8.  Garga Muni tauft Krișna und Raam
Gebrochene Töpfe; der Dieb & Yașoda - das Universum im Mund Krișnas; Drona-Dhara
Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 9. Damodar
Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 10.  Nalakuvera Manigriva; rădăcina păcatelor
Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 11.  Krișna hört auf die Befehle der Vraja-vasilor; Obstverkäuferin Upananda schlägt die Umziehung von Vraja von Vrindavan; Vatsa-asur und Bakasur
Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 12. Das Stellen der Essenstaschen; Aghasur- Python
Die Seele kommen in Krișna; von 5 - kaumara zu 6 pauganda
Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 13.  Brahmaa stielt die Kinder ... Raam sieht nach einem Jahr die Wahrheit; Brahmaa sieht den transzendentalen Vrindavan
Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 14. Brahmaas Belobiegung; das Leben um über die Spiele Krishnas zu hören - Jnana Șunya Bhakti; die Barmherzigkeit
Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 15. Die Bienen - die Weisen; der Liebesaustausch mit den Gopas Talavan Dhenukasur; Der Trennungsschmerz der GOPIs; Yamuna vergiftet
Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 16. Kaliya - das Bad in Yamuna; Fasten ohne Wasser; Meditation über Krișna
Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 17.  Kaliya, Garuda, Saubari Muni; Krișna retet die Vrajavasi aus dem Waldbrand
Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 18. Spiele im Wald; PRALAMBASUR; die Sieger getragen von Verlierer
Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 19. Krișna schluckt das Feuer; die GOPIs schmelzen als sie Krishna wieder sehen; Ein Augenblick ohne Krișna - 100 Zeitalter
Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 20. In Kali-Yuga scheinen die fälschliche Doktrinen; Die spirituelle Schriften werden nicht mehr verständlich - die Regenzeit; VOLLKOMMENHEIT- Spiritueller Körper
Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 21. Die Gopis hören die Flöte - die Herrlichkeit der Flöte- die Pulinda Frauen; Gorvadhan der beste Diener
Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 22. Das Hören der Flöte: der Angriff Cupidon; Das Gelübde der jungen Gopis - Katayani-Vrata
Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 23. Die Frauen der Brahmanen und die Tägliche Ritten; die indirekte Gesellschaft mit Krishna; die Illusorische Energie; die Verbindung mit dem Tod bekannt als Familienleben
Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 24. Krishna als Govardan isst das Opfer; Schicksal und Tätigkeiten
Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 25.  Indra verspottet Krișna; Krișna hebt den Govardhan Hügel hoch
Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 26.
Die Bewohner Vrindavans verstehen nicht wer Krișna ist
Sie zählen seine außergewöhnlichen Taten; gemäß der universellen Zeitaltern vier Farben annimmt
und die Formen in denen Er sich offenbart keine Grenzen kennen
Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 27.
Indra preist Krișna; Aufgrund der Barmherzigkeit Krișnas wird man auf dem Transzendentalen Pfad geleitet; Die Salbungszeremonie Krișnas
Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 28.
Varuna sieht in Krișna
die Absolute Wahrheit, die Überseele,
den Kontrollierende der Sinnen - Hrișikeșa
denjenigen, worin keine illusorische, materielle Energie vorhanden ist,
denjenigen, welche die Schöpfung (der materiellen Welten) veranlasst hat und
dessen Verehrern keinen materiellen Körper mehr bekommen weil sie
sich auf dem Transzendentalen Pfad befinden

Die Leute dieser Welt wandern durch das Universum
gemäß ihrer eigenen Tätigkeiten, die durch ihre eigene Wünsche generiert sind
und erreichen höhere und niedrigere Bestimmungen, Leben nach Leben
ohne ihre eigene, transzendentale Bestimmung zu kennen, solange sie materielle Gemeinschaften pflegen
Die Voraussetzung für die Wahrnehmung der Spirituellen Welt
Eigenschaften der Spirituellen Welt
Krishna zeigt den Kuhhirten die spirituelle Welt Vaikuntha
Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 29.
Um Mitternacht spielt Krișna seinen Flöte im Wald und die Gopis werden verzaubert
Das Benehmen der Gopis, als sie die Flöte Krișnas hören
Die Gopis, welche nicht weg gehen konnten, trafen Krișna in ihren Gedanken,
Und verließen den Körper in Gedanken bei Ihm; somit erreichten sie Ihn in der spirituellen Welt als ihr Geliebter
Alle die immer an den Transzendentalen Herrn denken,
Sei es mit erotischer Lust, Zorn, Angst, (elterliche) Zuneigung, Freundschaft
oder den Wunsch sich mit Ihm zu vereinen, gehen sie zu Ihm
Krișna bittet die Gopis nach Hause zu gehen,
Das Benehmen der Gopis zeigten, dass sie Krishna lieb haben
Die Antwort der Gopis zu Krișna als Geliebter und Transzendentaler Herr
Was für eine Zufriedenheit kann man von der Familie erwarten, wenn sie allerdings eine Quelle der Sorgen und Ängste sind
Krișna macht die Gopis glücklich
Die Gopis werden stolz und deswegen Krișna verlässt sie
Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 30.
Verrückt nach Krișna, fangen die Gopis Ihm nachzuahmen an und letztendlich behaupten sie seien seine Form

Die verrückte Suche der traurigen und verzweifelten Gopis nach Krișna
Die Gopis (Kuhhirtinnen) fangen an die Kindheitsspiele Krișnas nachzuahmen
Die Gopis (Kuhhirtinnen) entdecken die Fußspuren Krișnas und Radhas
Die Gopis loben den Staub von der Füße Govindas
Die Gopis sind durchwühlt, weil eine (Radha) von allen Gopis, von Krișna gewählt und an einem geheimen Ort geführt wurde,
Er hatte sie auf Hände getragen, hat Blumen für sie gepflückt und damit ihr Haar dekoriert und einen Blumenkranz für sie gemacht
Aufgrund der Eifersucht beschuldigen sie Ihn, er sei lüstern und jene Gopi sei verdorben.
Radha wird stolz und will somit von Krișna getragen werden
Er sagt ihr, sie soll auf Seinen Schultern steigen und als sie es tun wollte, verschwand Er
und Radha fing an zu klagen
Stolz ist nicht gut, er kann dich dazu bringen mit deinen Ansprüchen zu übertreiben
Aufgrund der tiefen Finsternis hören sie mit der Suche nach Krișna auf
dann fingen sie zu singen an und kehrten zurück auf den Ufern Yamunas

Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 31.
Die Gopis singen Mitten in der Nacht auf dem Ufer Yamunas über Krișna um Ihn anzuziehen
Die Gopis sprechen über die zarten Füßen Krișnas
Die Gopis wünschen sich die Füßen Krișnas auf ihren Brüsten um ihre Traurigkeit los zu werden
Krișna erscheint konstant in den Geister der Gopis als Held ihrer Erinnerungen
Für die Gopis ein Bruch einer Sekunde ohne Krishna ist wie ein gefühlter Zeitalter ,
Krișna ist einen Schlitzohr und die Gopis wissen es
Die Bewohner Vrajas sind Manifestationen eigener Wunsch Krishnas
Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 32.
Wenn man nach Krishna sehnsüchtig laut weint, erscheint Krishna
Krișna erschien vor den Gopis und als sie Ihn sahen
öffneten sich ihre Augen wie die Bütten-blätter
Die Schönheit Krishnas wächst in der Gegenwart der Gopis und Er strahlt in ihrer Mitte.

Die Gopis verehren Krișna
Nur um des anderen Willen zu dienen, ohne seine eigene Interesse zu berücksichtigen ist gemäß Dharma (Vorgeschriebene Pflicht)

Sie sangen und erzählten über Ihn, mit Tränen in den Augen.
Somit sagte Er ihnen, Er ist nicht imstande sie für ihre Liebe zu belohnen,
"Ihre Taten sollen euch durch das was exzellent ist, belohnt werden ", nämlich durch noch mehr Liebe für Krișna

Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 33. Der berühmte Tanz Krișnas mit den Gopis
Krișna, in mehrere Formen erweitert, genoss mit den Gopis, obwohl Er in sich selbst zufrieden ist
Um ihnen die Müdigkeit zu vertreiben ging Krishna mit ihnen in Yamuna
Alle erotische Wünsche der Mädchen wurden wahr

Krișna kommt in der materiellen Welt in einem transzendentalen Körper
Krișna bekommt den Körper den Er sich wünscht wenn Er als Avatar erscheint aber
die von der materiellen Energie bedingten Lebewesen bekommen nicht den Körper den sie sich wünschen
Krișna nimmt bestimmt Transzendentale Formen an, gemäß der Spiele die er in der materiellen Welten spielt
Um Seiner Geweihter seine Barmherzigkeit zu zeigen akzeptiert er einen menschenähnlichen Körper

Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 34 Eine große Schlange greift Nanda an
Krișna berührt die Schlange mit dem Fuß und sie verwandelt sich zu einem Vidyadhara-Gott
Das Chanten der Namen der Transzendentalen Persönlichkeit läutert
Șankhaciuda entführt die Gopis und wird von Krișna getötet
Der Juwel aus seinem Haar wird dem Bal gegeben
Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 35
Wenn Krișna in den Wald ging, folgte Ihn das Bewusstsein der Gopis
und somit verbrachten sie den Tag aufgrund der Trennung unglücklich
und sangen über die Spiele Krișnas überwältigt von Trennungsgefühle
Krishna wird als Herr der Nacht bezeichnet, weil seine schönste Spiele in der Nacht mit den Gopis stattfinden
Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 36
Asura Arișta erscheint in Vraja
Narad Muni offenbart dem Kamsa, dass der Sohn Devakis - Krishna
von Vasudev nach Vrindavan gebracht worden war
Die Vorbereitung des Bogen-Opfers mit der Absicht Krișna und Bal zu töten

Erfolg oder Misserfolg sollte man einem gleich sein
Denn das Ergebnis seiner Tätigkeiten ist von Schicksal (Faktoren die man nicht mehr kontrollieren kann) abhängig
Man handelt aufgrund des kräftigen Rad des Geistes, welche Wünsche gebärt
wenn schon der Schicksal sie vereitelt und somit ...
wird man dem Glück und Unglück geliefert
Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 37
Der von Kamsa gesendete Asura Keși wird getötet
Die Wünsche Krishnassind durch Seine eigene Energie erfolgreich
Er ist immer zu dem Fluss der Erscheinungsweisen der Illusorischen (materiellen) Energie gleichgültig
Er ist seine eigene Stütze (Das ist die Definition des Absoluten)

Das Bewusstsein über die Größe Krishnas ist eine Art Hemmschuh, welches den Bhakti-Praktikanten hindert eine vertrauliche liebevolle Beziehung mit Ihm zu pflegen

und deswegen ist dem Praktikanten empfohlen das Benehmen der Einwohner von Vraja, Krishna gegenüber, zu folgen. Diese Art der spirituellen Praxis heißt Raganuga Bhakti.
Vyoma-asura der Sohn Mayas
Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 38
Das wirkliche Ergebnis dieses Daseins ist den Transzendentalen Herrn zu sehen weil er nur denjenigen sich offenbart, welche in seiner eigenen Spielen, gemäß der Beziehungen wonach sie strebten, eintreten werden

Der Beweis, dass man die gewünschte Liebesbeziehung, angefangen mit der in einer Dienenden Haltung, erreicht hat, ist das Krișna sich genau in einer solche Haltung offenbart
Somit erreicht keiner den spirituellen Bereich Krishna, ohne dass Er sich demjenigen, welche Sadhana-Bhakti, die Spirituelle Praxis, nachgeht, im Voraus sich offenbart hat

Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 39
Akrur in Vraja
Wer den Transzendentalen Herr zufrieden stellt, hat keine weitere Wünsche
Das Schicksal ist unbarmherzig; in dieser Welt; es trennt die Verliebten

Solange die Fahne des Wagens (Akruras) sichtbar war
und sogar der gewirbelte Staub (noch in der Luft war)
blieben (die Gopis) (unbeweglich) wie bemalte Gestalten
mit ihren Seelen nach Ihm gegangen

Dann kehrten sie zurück ohne eine Hoffnung, dass Krișna zurück kehren würde
und voller Traurigkeit verbrachten sie ihre Tage und Nächte
indem sie über die Taten ihrem Liebsten sangen

Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 40
Erster Teil der Schöpfung als Lob für Krishna

Entsagung der materiellen Tätigkeiten + Pflegen Transzendentales Wissens = innere Ruhe und Weisheitführt zuà Verehrung des Transzendentalen Herrn

Die Erscheinungsweise der Materiellen Natur

Der Strom der Eigenschaften der Materiellen Natur
ist von der Unwissenheit der Seelen die sich (fälschlicherweise) mit göttlichen, menschlichen und tierischen Formen identifizieren, versorgt

Die Lebewesen zusammen mit ihren Universellen-Beschützer
bewegen sich wie der Geist, der niemals ruhig ist

Lila Avataras
Vasudev, Șankarșan, Pradyumna und Anirddha - Quadruple Form,

Befreiung aus dem Kreislauf der vergänglichen Rollen,
die man Leben für Leben zugewiesen bekommt,
durch die Verehrung des Transzendental Höchsten
wodurch man ein Transzendentales Bewusstsein erreicht

Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 41
Das Hören und Erzählen über Dich sind fromme Tätigkeiten
Der Ankunft Krișnas in Mathura und die Reaktion der Frauen
Krișna und Bal erteilen die Befreiung bekannt als Sarupya - das Erreichen der Selber Form des Transzendentalen Herrn.

ur wer die spezielle Barmherzigkeit der Transzendentalen Persönlichkeit bekommt, wird in Seiner Dienst beschäftigt; in Wirklichkeit brauch Er keine Diener

Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 42
Das Richten Trivakras
Krișna bricht den Opferbogen

Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 43
Das Treffen mit dem Elefant Kuvalayāpīḍa
Die Wahrnehmung Krișnas gemäß des erreichten Bewusstseins
Raam und Krișna Erweiterungen des Transzendentalen Herrn
Kurze Überblick der außergewöhnlichen Taten Krishna wie sie in der Opferarena erinnert wurden

Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 44
Der Schicksal Kamsas bewahrheitet sich
Das erreichte Bewusstsein bestimmt das Reiseziel des nächsten Leben

Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 45
Șri Krișna illusioniert Devaki und Vasudev zu glauben, sie seien Seine Eltern
Wenn man den Transzendentalen Persönlichkeit im Mittelpunkt setzt , verschwindet allmählich der Fieber der materiellen Anziehung
Krișna und Bal lernen die 64 de Arten von Sandipani Muni
Der Besuch Krișnas und Ramaa in der Stäte Yamas - Richter der Sünder

Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 46
Krișna findet nicht die Kraft nach Vraja zu fahren um seine Eltern und die Gopis (Kuhhirtenfrauen) zu trösten
Die Kuhhirtenfrauen, die Seele Krișnas, sind vom Schmerz der Trennung verwüstet
Die Verzweiflung und das Leid Nandas aufgrund der Trennung von Krișna
Der Geist beim Verlassen des Körpers kann einen spirituellen Körper gewähren
Die Eigenschaften Krishnas erklärt von Uddhav

Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 47
Die Gopis (Kuhhirtenfrauen) verhöhnten Uddhav und Krișna
Die Gopis zankten Uddhav, als der Botschafter einer untreuen Person
Krișna ist als eine Person, die seine Versprechungen nicht hält, verhöhnt

Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 48
Krișna stellt Trivraka zufrieden und somit wurde ihr Leid aufgrund des lang unerfüllten Wunsches beseitigt
Die Eigenschaften Krishnas als Transzendentale Herr

Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 49
Akrur ist über die ungebührenden Absichten der Söhne Dhṛtarāṣṭras informiert
Die Klage Kuntis, die Tante Krișnas

Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 50
Der Kampf mit Jarasandha
Der Empfang Krișnas in Mathura

Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 51
Krișna führt den Yavana König in der Höhle wo Muciukunda schlief

Weil die Lebewesen von der Illusorischen Energie des Transzendentalen Herrn reingelegt werden,
zu glauben, sie hätten in dieser Welt etwas zu tun,
kennen sie das Ziel des Lebens - das Kultivieren einer liebevollen Beziehung mit dem Transzendentalen Herrn nicht
und somit verehren sie Ihn nicht.

Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 52
Muchukunda beschäftigte sich in Meditation über Krișna
Er erreichte die innere Ruhe und somit konnte die Dualität der materiellen Natur tolerieren

Derjenige welcher die innere Ruhe erreicht hat, besitzt nichts;
somit sorglos und Leiden frei kann er sein Geist auf dem Transzendentalen Herrn richten

Der Transzendentale Herr nimmt verschiedene Transzendentalen Körper,
gemäß den Spielen, wo er beteiligt ist an,
Körper die nicht von Maya (die Illusorische Materielle Energie) aufgezwungen werden,
wie bei uns der Fall ist

Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 53
Krișna fährt zu Rukimini deren Vorbereitungen für den Heirat mit Șișupal in voller Gange waren
Rukmini war so entzückend wie die illusorische materielle Energie
Krishna nahm sie mit in seinem Kampfwagen

Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 54
Die Armeen der Könige, die Krișna verfolgten, sind zerstört

Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 55
Die Frauen wurden heimlich vom Erotismus Pradyumnas, der Sohn Krișnas, angezogen

Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 56
Satrajit trug den Juwel Syamantaka bei seinem Einkunft in Dvaraka

Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 57
Das Juwel Syamantaka, Satyabhāmā die Tochter Satrajits, Akrur, Śatadhanvā tötet Satrajit

Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 58
Krișna heiratet Kalindi, Mitravindā und Nagnajiti

Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 59
Krișna heiratet 16100 Prinzessinnen

Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 60
Krishnas Gespräch mit Rukmini

Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 61
Der Liebesaustausch zwischen Krișna und seine Königinnen
Bal tötet Rukmi bei der Hochzeit Anirudhas

Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 62

Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 63

Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 64

Șrimad Bhagavatam Kanto 10, Kapitel 65