Moses Pentateuch 5

Von Hupfeld zu Karl Heinrich Graf

Hupfeld trug auch bei der Verständigung des zusammengesetzte Natur des Pentateuchs mit einer anderen wichtigen Entdeckung, und zwar, das was als Elohistische (E) Quelle in vorigen Jahrhundert bezeichnet war, stammte allerdings aus zwei verschiedene Quellen, worin die Nutzung von Elohim noch vermehrt vorhanden war, welche später von Götter zu Gott übersetzt wurde, siehe Deuteronomium 32:1-9.

Hupfeld konnte somit zwischen den Priesterlichen (P) und den Elohistischen Quellen aufgrund seiner unaufhaltsamen Betonung auf Kult, Ritual-Gesetz, und Genealogien unterscheiden. Es war aber Karl Heinrich Graf, welcher den Beweis lieferte, dass
das Priesterliche (P) Opfer-Recht im Deuteronomium,
in Propheten, und von Joshua zu 2 Könige unbekannt war.

Mit anderen Worte war die Ritual-Gesetzgebung,
welche das Buch Levitikus umfasst (drittes Buch dem Moses zugesprochen)
nach den Gesetzen von Deuteronomium (fünftes Buch dem Moses zugesprochen) 
nach den Geschichten von Joshua bis zu 2 Könige geschrieben.

Somit offenbarten die biblischen Gelehrten des 19. Jahrhundert, dass, auf eine nahe Untersuchung, der Pentateuch nicht nur nicht von Moses oder nur ein einziger Autor verfasst war,  sondern es stammte aus Quellen deren Herkunft in den
spät monarchischen und Exil/post-Babylonischen-Exil Zeiten zu finden waren.

All diese Entdeckungen führten zu dem Werk des einflussreichsten biblischen Gelehrtes des 19. Jahrhundert, Julius Wellhausen.

Quelle Die 4 Bibelquellen J, E, D, P

Siehe weiter Wellhausen bestätigte auch die Beobachtungen

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