26-31 Krishna begrüßt von Vṛndāvan
Krishnas flüchtiger Geist kann sich nicht von den brennenden Schmerz des Radhas Viraha befreien
Strophe 26
Indem Er sieht, dass jedes Waldobjekt einem Aspekt von Radhas madhura-rupa ähnelt, wird Krishnas Geist wie eine sich drehende Kasa-Blume, die in einem Windsturm gefangen ist! So verliert er jedes geistige Gleichgewicht!
Strophe 27
Wenn die sich bewegenden und unbewegten Waldgeschöpfe Krishna sehen, überströmt ihre Liebe zu ihm, und durch diese Liebe wird Krishna von Glückseligkeit überwältigt! Krishna kann nicht schweigen, wenn er Zeuge der Prema und der übermäßigen Freude wird, die seine Bhaktas bei seinem Seva erleben. So erwacht sein Mitgefühl, und er wendet sich wie folgt an die verschiedenen Waldbewohner:
Vers 28
"Oh liebe Latas! Geht es euch gut? Oh Bäume! Ihr seid alle meine Freunde, ist alles glückverheißend? Oh Hirsche! Oh Hirsche! Ist alles vielversprechend? Oh Vögel! Wie geht es euch? Oh Bienen! Ihr scheint robust zu sein! Oh Bewegte und Nichtbewegte! Seid ihr alle glücklich?"
In Krishnahnika-kaumudi 3.51-56 beschreibt Srila Kavi Karnapur, wie Vrindavans "Erscheinen wie Lakshmi" sich mit sechs jahreszeitlichen Opulenzen schmückt:
Der Frühling schmückt den Wald mit einer Perlenkette aus weißen Vasanti-kalika-Blüten,
der Sommer sorgt für Mallika-Blütenschmuck,
ihre Brüste werden von den Kadamba-Blüten der Regenzeit enthüllt,
ihr lächelndes Gesicht ist mit blühendem Lotus des Herbstes zu sehen,
die Hemanta-Saison bietet Lodhra-Blumen-Ohrschmuck
und der Winter bietet eine Damanak-Blütengirlande, umgeben von schwärmenden Bienen, die ihre Veni bilden.
Die Bäume in Vṛndāvan zeigen die Zutaten für Krishnas Puja:
Sie bieten padya mit ihrem Tau an,
Arghya mit frisch erblühten Blättern,
Acamaniya mit ihrem fließenden Honig,
Sugandha durch ihren Duft, und Pushpa durch ihre Blüten.
Die aufsteigenden Bienentrauben stellen Weihrauch dar,
ihre frisch erblühten Früchte sind wie eine Lampe, und ihre reifen Früchte liefern Krishnas Bhoga-naivedya.
Die Wald-latas beginnen vor Krishna zu tanzen, und die südlichen Brisen sind ihre Tanzlehrer. Die Bienen sind singende Barden und die blattähnlichen Hände der Latas zeigen wunderschöne Posen. Wenn die Latas verschiedene Stimmungen wie das Schlagen der Augenlider zeigen, wirft sich ihr ganzer Körper freudig in der Brise, aber sie werden schüchtern, wenn ihre blütenartigen Brüste entblößt werden. So senken sie ihre Köpfe, während sie mit neu erblühten Blumen lächeln.
Die Schüchternheit mancher Latas führt jedoch dazu, dass sie ihre Blumengesichter mit ihren blattähnlichen Händen bedecken. Andere Latas schreien ekstatisch mit ihrem Pollennebel. Einige Latas bedecken ihre blühenden Brüste mit Pollenkleidern, während andere die Bienen, die auf ihnen landen, plötzlich auf schnippen, während sie sich im Wind wiegen. Manche Latas kräuseln ihre Blätter in der Brise wie ein gurrender Kokila. Dann breiten sie ihre Hände aus, um den Herrn einzuladen, als wollten sie sagen: "Komm! Komm!" Und schließlich lächeln sie anmutig mit ihren Blumen, um ihr inneres Verlangen nach Krishnas Sanga zu offenbaren.
Eine andere Lata sieht Krishna und zeigt den Kuttamita-alankar (die äußere Wut der Heldin, um die Ekstase zu überdecken, die sie erlebt, wenn sie von ihrem Geliebten berührt wird) -
indem sie die Bäume reibt, zeigt sie ein trockenes Schmollmund,
mit einem schwirrenden Bienenschwarm, sie zieht die Augenbrauen zusammen,
ihre blühenden Blumen zeigen ein schiefes Lächeln,
ihre unruhigen Blätter sagen, na, na, na!
Und die zwitschernden Vögel bieten ihr liebevolle Zurechtweisung!
Strophe 29-30
Während Krishna mit den Waldbewohnern spricht, kommt Er in ein Tal neben dem Govardhan Hügel. Hier grasen die Kühe auf dem frischen Gras. Dann spielt Krishna mit den Sakhas, um seinen Geist davon abzuhalten, zu Radha zu rasen! Aber trotz vieler bekannter Sportarten und neu erfundener Spiele und trotz der Verwunderung des Waldes scheitert Krishna - sein flüchtiger Geist kann sich nicht von dem brennenden Schmerz von Radhas Viraha befreien!"
Krsnahnika-kaumudi fügt hinzu: "Von der Spitze des Govardhan stürzt ein Wasserfall in ein klares Reservoir. Dieses ist von schattenspendenden Bäumen umgeben, die die Sonnenstrahlen abschirmen. Die kühlenden Brisen tragen das duftende Aroma aus den nahegelegenen Rosengärten."
Strophe 31
Nachdem er eine Weile gespielt hat, bemerkt Krishna den Hunger und die Müdigkeit der Sakhas. Daher wünscht er sich, mit ihnen zu Mittag zu essen.