Verse 21-28 Dienste zu Krishna beim Aufwachen

Vers 21-23

Als Paurnamasi Mutter Yashodas besorgte Aussage hört und Krishnas kindliches Verhalten genießt, sagt sie lächelnd zu Krishna, "O Nachdenklicher! Ich freue mich, dass Du dich ausruhst, nachdem du dich beim Sport mit deinen Spielkameraden erschöpft hast; das ist natürlich angemessen. Aber denke daran, dass ohne Deinen Darshan (Dich zu sehen) werden die Kälber ihre Milch nicht trinken. Also, Vraja-Kula-Chandra (Mond der Vraja-Gemeinde), erhebe dich von deinem Bett!

O Gopendra-nandana (Sohn des Führers der Kuhhirten)! Steh schnell auf! Dein älterer Bruder Balaram und all deine Sakhas stehen im Hof und warten sehnsüchtig darauf, dich in die Goshala zu bringen!

Vers 24-26
Auf diese Weise von Paurnamasi Devi angesprochen, macht Krishna mit seinen Händen Fäuste und hebt sie über seinen Kopf, um seinen trägen Körper angenehm zu strecken. Während er die Müdigkeit lindert, gähnt er und seine Zähne funkeln. So steht Tamal Shyam-Sundar aus seinem Bett auf.

Krishna stellt seine Füße auf den Boden und setzt sich auf die Bettkante. Dann ehrt er Paurnamasis Anwesenheit, auch wenn seine Stimme durch Gähnen schwankt, indem er sagt: "O Bhagavati Devi, ich bringe dir meine Ehrerbietung".

Mutter Yaśodā sammelt Krishnas wunderschönes Haar, das wie eine Masse von Kajjal (lampenschwarz oder Kollyrium) aussieht, sorgfältig zusammen und bindet es zu einem Chura (Haarknoten) über seinem Kopf zusammen.

Vers 27-28
Mit frischem Wasser aus einem goldenen Krug, der vor ihr steht, wäscht sie Gopals Gesicht und wischt ihm dann mit einem Winkel ihres Gewandes den Schlaf aus den Augen.

Krishna nimmt dann seine Flöte in die rechte Hand und Madhumangals Hand in die linke und folgt Paurnamasi und seiner Mutter in den Hof.

Tika:
Die Beschreibung von Krishnas Jagaran (Erwachen) in Krishnahnika-kaumudi weicht leicht ab und läuft wie folgt ab:

Vraja Raja Patni Sri Yaśodā hat immer neue und zunehmende Vatsalya (elterliche)-Zuneigung. Am Morgen betritt sie Krishnas liebliche, mit Juwelen geschmückte Schlafzimmerkammer, um ihn zu erwecken.

"Hey Vatsa, Kind, steh auf!" ruft sie aus. "Die Nacht ist vorbei; sieh nur den Sonnenaufgang. Der neue Tag sieht wunderschön aus! Ihre lieben Dienerinnen und Diener kommen jetzt eifrig in den Raum, um ihre morgendlichen Pflichten zu erfüllen.

O Gopal! Der Śuka, der gerne auf deiner Hand sitzt und gefüttert wird, spricht süße Worte über dich. Er ruft "Jaya, jaya!" mit liebevoller Stimme. Da du die lange Nacht geschlafen hast, ist deine Müdigkeit sicherlich vorbei, also wache jetzt auf!

Während Ma Yaśodā diese Worte spricht, setzt sie sich auf das Bett und streichelt Krishnas Körper liebevoll. Dann nimmt sie ihn in ihre Arme und umarmt ihn. Krishna genießt die zärtlichen Worte und die Zuneigung seiner Mutter, gibt aber vor, noch müde zu sein, während er seine Arme ausstreckt und gähnt. Yaśodā weist dann ihre sehr geschickten und liebevollen Diener und Mägde an, was sie zu tun haben, und geht, um ihre eigenen Pflichten zu erfüllen.

Nachdem Krishna aufgestanden ist, flattern Seine Nayana Kamala (lotusähnliche Augen) auf und zu, während er zwischen dem Zustand des Schlafes und des Wachzustandes schwankt. Es scheint, als wolle Nidra Devi (Schlaf-Gottin), die seine bevorstehende Trennung spürt, den Schutz seiner Augen nicht so schnell aufgeben!

Dann benutzen die sehr glücklichen und hübschen Dienstmädchen juwelenbesetzte Ghee-Lampen, um Krishna Arati (Verehrung) anzubieten. Seine Diener und Mägde erscheinen wie folgt:
- Sie haben sich attraktiven Turbanen auf den Kopf gebunden,
- ihr Körper duftet nach Lotuspollen oder dem süßen Duft von Bakula- und Punnaga-Blüten,
- sie tragen verschiedenfarbige Kleidung,
- und ihre Service-Haltung und ihre Persönlichkeiten sind hochgepriesen.

Krishna Chandra kommt an die Bettkante und setzt sich bequem auf einen funkelnden Edelstein aus dem Wald. Die Dasas und Dasis umgeben ihn sofort, um ihre verschiedenen Dienste anzubieten. Einer von ihnen versorgt ihn mit kampferhaltigem Wasser und einer goldenen Lota (klein Behälter). Krishna nimmt freudig eine Handvoll nach der anderen Wasser an und befeuchtet seinen Mukha Kamala (lotusähnlicher Mund) sowohl von innen als auch von außen.

Dann bietet ihm ein Diener ein weiches weißes Handtuch an, um sein Gesicht und seine Hände zu trocknen. Krishna nimmt als nächstes einen weichen und gefälligen Zahnbürstenzweig aus einer Kalpa Vriksha entgegen. Wenn er sich die Zähne putzt, funkeln die glänzenden Ringe an seinen Fingern, und seine Ohrringe pendeln hin und her und erfreuen so die Augen aller Schaulustigen.

Dann hält Krishna einen juwelenbesetzten Zungenschaber zwischen Daumen und Zeigefinger beider Hände. Und während seine speziellen Juwelenarmbänder ihre Schönheit zeigen, reinigt er seine Zunge, die mit Pan- (Betel-Nüsse) -Flecken gerötet ist. Danach wird ihm mehr frisches Wasser zum Ausspülen des Mundes zur Verfügung gestellt.

Eine lächelnde Kishori (13-14 Jahre alt) dasi, ohne Hintergedanken in ihren Handlungen, umklammert dann einen juwelenbesetzten Kamm in ihrer Lotus-Hand. Und als sie hinter Krishna-ji tritt, um sein Haar zu kämmen, klimpern ihre Armreifen süßlich. Als nächstes zieht ein erfahrener Diener Krishnas Nachthemd aus und ersetzt es durch ein frisches Kleidungsstück. Dann wäscht und trocknet er Krishnas Füße und bindet ihm vorsichtig einen Turban um den Kopf. (Krishnahnika-kaumudi 2.1-18)