Jala-keli Kṛṣṇahnika Kaumudi

Zurück zu Kṛṣṇāhnika Kaumudī, da finden zwei Ereignisse statt: ein Lotoskampf und die Suche nach Kṛṣṇa, der sich unter Wasser versteckt hatte.

• Der Lotoskampf

Als der Kampf im Wasser nachlässt, treibt Kamas ānanda die Vraja taruṇīs an, Kṛṣṇa weiter anzugreifen! So pflücken sie die schönsten blühenden Lotosblumen und bringen sie Rādhikā dar. Śrīmatī will Kṛṣṇa damit bewerfen, aber während sie ihre Arme hebt, um die Blumen zu werfen, entblößt sie einen Teil ihrer schönen Brüste!

So erregt sich der Geist der unschuldigen Rādhā in erotischen Gefühlen, als ihre Lotusblumen Śyāmasundars Brust zerschmettern! Doch Śyāma fängt die Blumen auf und wirft sie mit einem verspielten Lächeln zurück! Durch diese Bemühungen erlangen die Lotusblumen unvergleichliche Schönheit! Man kann sich vorstellen: "Aha! Das Schiffchen von Kamas Spinnrad bewegt sich hin und her, um einen seidenen Sari aus Prema zu weben!"

So jagen nun die Bienen dem Pollen nach, der vom Lotus fällt - die rastlosen Hummeln von Rādhā Govindas Augen fliegen wie Kāmadevas Pfeile!

Rāi Sundarīs Kriecharme geben nach, ihr Atem wird schwer, ihre müden Augen rollen und ihre Brüste zittern! Und doch wächst ihr Durst nach den Spielen!

Plötzlich fliegt eine Biene zu Rādhā, und einige Fische streifen ihr Caraṇa Padma - da erschrickt Rādhikā und hält sich an Kṛṣṇas Brust fest! Dann umringen die Sakhīs furchtlos Rādhā Śyāma und werfen Lotosblumen! Doch Śrī Yugala Kiśora lächelt und schützt sich mit Lotosblättern.

Als Yūtheśwarī Rādhā jedoch aufhört zu kämpfen, hören auch die Sakhīs auf. Dann freundeten sich die Vögel mit Kṛṣṇa an, um ihre Flügel auszubreiten und zu tanzen, doch als Rādhā vor ihm im brusttiefen Wasser steht, nähern sich zwei Cakravākas, die ihre Brüste mit ihrer eigenen Art verwechseln. Als Kṛṣṇa die Verwirrung der Cakravākas sieht, ist er überglücklich und beginnt, sie zu streicheln.

Doch aus Schüchternheit kreuzt Rādhikā ihre Hände, um ihr stana yugala zu bedecken! Dann pflückt Kṛṣṇa einen feinen Lotosblütenstängel und berührt Candramukhī-Rāis Nacken; dabei stellen sich die Haare auf ihren kriechenden Armen auf! Dies ist das Zeichen von prema.

• Die Suche nach Kṛṣṇa, als er sich unter Wasser versteckt

Kṛṣṇa sagt zu Rādhā: "Hey Priye! Lass deine Sakhīs mich umgeben, während du an meiner Seite stehst, dann lass uns sehen, ob du mich finden kannst, nachdem ich unter Wasser getaucht bin!" Rāsavati Rāi nimmt die Herausforderung an und winkt ihren Sakhīs zu, Kṛṣṇa zu umringen.

Dann, als sie vor ihm steht, taucht Kṛṣṇa ab. Die Gopīs fassen sich zuerst an den Händen und beginnen in der Nähe von Rādhā zu suchen. Dann weiten sie ihren Kreis allmählich immer weiter aus, wie sich die Strahlen des Mondes ausbreiten.

Im tieferen Wasser bilden die Rāsa Pāndit Ramaṇi eine Kette, während ihre weichen, unruhigen Hände das Wasser auf der Suche nach Kṛṣṇa durchkämmen. Doch als die Gopīs glückselig zurückkehren und vor Candramukhī Rāi stehen, wirft sie einen Blick auf ihre lächelnden Gesichter und erkundigt sich: "Sagt mir, hat einer von euch Kṛṣṇa entdeckt" ....oder ist unser Übeltäter entkommen?"

"O Radhe! Ich habe ihn nicht gesehen!", antwortet ein Sundarī. "Ich konnte ihn auch nicht finden!", sagt ein anderer. Dann ruft ein Gopī aus: "Wir haben Kṛṣṇa verloren. Aber es ist wirklich rätselhaft, wie dieser Nagarendra aus Angst vor dir geflohen ist! Hey Sakhī! Ich wette, dass du weißt, wo er ist. Dein Körper zeigt die frischen Spuren von Rati; warum also hältst du solche Dinge vor uns geheim? Sind wir nicht deine engen, ergebenen Freunde?"

Während die Sakhīs scherzen, erinnert sich Rādhā an ihren Priyātama und empfindet Schmerz aufgrund der Trennung! So wandern Rāi-Vinodinīs ruhelose Augen hierhin und dorthin. Doch da erscheint ein Bienenschwarm und lenkt mit seinem Summen die Aufmerksamkeit aller auf den verspielten Mādhava, der sich in einem Lotosfeld versteckt!

Also fassen sich die Gopīs schnell an den Händen und umringen ihn! Aho! Was für ein prächtiges Bild! Sie sehen aus wie Kamas Siegessoldaten! Und so dringt ein beruhigender Blick von karuṇā aus Kṛṣṇas Nayanāravinda.

Kṛṣṇa ruft aus: "Warum umringt ihr diesen einsamen Padminī vana Vihari? Fühlt ihr euch nicht peinlich, nachdem ihr das Spiel verloren habt? Seid ihr begierig mehr zu spielen?" Kṛṣṇas mit Honig überzogene Frage schüchtert die Vraja Sundarīs ein, doch um ihren Unmut zu verbergen, erwidern sie mit einem madhura Lächeln und antworten mit neugierigen, süßen Stimmen:

"Du hast die Padma-Keli-Schlacht verloren und bist geflohen! Und nun haben wir dich in diesem Lotusfleck gefangen genommen! Aha! Du wurdest von den Keli Nipuṇā (erfahrenen Spielern) Vraja-Balas besiegt! Aber was für ein Unfug hat unter Wasser stattgefunden, nachdem wir gegangen sind? Chi-chi! Schämst du dich nicht?"

Rādhā antwortet: "Wer weiß, was Kṛṣṇa getan hat - kann jemand über diese Dinge sprechen? Also, einfach nur zu tratschen ist unpassend. Schau, Kṛṣṇa muss seine Niederlage gegenüber dem Lotus zugegeben haben. Bedenkt nur, da Er allein ist, und ihr seid viele; ist also seine Niederlage nicht sicher?"

Als Kṛṣṇa seine Anführerin Sundarī Rādhā so sprechen hört, erwacht ein neues Verlangen in seinem Geist, und er antwortet: "Hey Sundarī-maṇi! Komm, ich kann sehen, dass du mein Herz verstehst; du musst auf meiner Seite sein, also werde ich deine Puja durchführen! So beginnt Kṛṣṇa, Śrīmatī zu schmücken. Er benutzt Lotosschoten, um Ohrringe zu machen, und sammelt die besten Lotosblätter, um eine Krone zu machen.

Kṛṣṇa sammelt Lotosblütenstaub und malt kunstvolle Bilder auf Rāis Stirn (die die Absicht seines Geistes offenbaren), und aus dem Moos fertigt er Rādhās Kāñchi (Kettenschmuck, der über dem Nitamba - Gesäß getragen wird). Dann macht er aus gebogenen Lotosstängeln eine Halskette, und schließlich reibt er Śrīmatīs Wangen mit rotem Lotosblütenstaub ein.