Krishna-bhāvanāmṛta's Erzählung 3

Krishna folgt Radha in einem Aśoka-Kuñja namens Mañjula Vyañjula Kuñja.

Während das Gespräch weitergeht, kommt plötzlich Rūpa Mañjarī und sagt zu Śrīmatī: "Der 'Mond' (Śrī Krishna) geht in einem nahen Kuñja auf!"

Vṛṣabhānu-nandinī schaut daraufhin nach, bemerkt Krishna Candra und sinnt nach: "Oh-o! Dank der Kraft des Mantras nimmt Krishnas Schönheit in jedem Augenblick mit neuer und neuer Männlichkeit zu!"

Dann informiert sie die Sakhīs: "Seht, da kommt Krishna - er will uns in seinen Bann ziehen - was können wir also tun? He Lalite! Wenn Krishnas mondartiger Glanz unsere Geduld aus der Ferne zerstört - was wird geschehen, wenn er in unserer Mitte ankommt? Oh nein! Krishna hat mystische Siddhi erlangt, um sein sarva kāma zu erfüllen! He Lalite, sag mir, wo ich mich verstecken soll? Wenn er mich jetzt findet, wird er mir sicherlich meine Intelligenz rauben! Wer weiß, was passieren wird, wenn der Zauber des Mantras erwacht?"

So in Angst und Schrecken sprechend, krümmt Radha ihren Rücken und huscht zu einem nahe gelegenen Aśoka-kuñja, um Schutz zu suchen. Doch der Klang ihrer eigenen Fußglocken lässt Śrīmatī glauben, dass Krishna ihr dicht auf den Fersen ist! Dann duckt sich Radhika hinter die Äste eines Kadamba-Baumes und schaut immer wieder zurück - ihre Blicke wirken wie ein Pfeilhagel! Von weitem sieht Krishna kuṅkuma-kānti-ramaṇī śiromaṇī Radha. Doch anstatt ihr zu folgen, beschließt er, sich zuerst den anderen zu nähern, und sagt: "He Sakhīs! Wo ist Radhika?"

Lalita antwortet: "Oh Mādhava! Sie ist nach Hause gegangen."

Krishna erwidert: "Hey Lalite! Deine Tage, an denen du mich betrogen hast, sind vorbei - ich bin Mantra-Siddha geworden! Jetzt durchschaue ich alle deine Tricks!"

Nāndīmukhī tritt zu Lalitā hinüber und flüstert ihr ins Ohr: "Oh Sakhi! Jetzt, da Krishna durch die Kraft des Mantras hellsichtig ist, sollten wir ihm besser die Wahrheit sagen, sonst könnten wir leiden! Also, lasst uns zusammenarbeiten und durch unsere Augengesten zeigen, wo Radha ist. Andererseits, wenn Radha wütend auf uns wird, weil wir es sagen, gibt es nichts zu befürchten, denn sie kann uns nichts tun."

Nāndīmukhīs Rat befolgend, deutet Lalitā mit ihren Augen hin und Krishna betritt schnell ein Vyañjula kuñja, um Radha zu entdecken.

Krishna ruft aus: "Hey Sundari! Was machst du denn da? Aha! Singst du ein Mantra, um mich an diesen einsamen Ort zu locken? Sicherlich muss das der Fall sein, denn ich wurde gewaltsam angelockt! Na gut, ich ergebe mich, du kannst mit mir machen, was du willst! Hey Sundari! Du bist durch dein Japa so mächtig geworden, dass du mich in deiner Umarmung zerdrücken oder mit deinen Zähnen beißen kannst - ich werde dich nicht aufhalten können!"

Als Radhika diese Worte hört, zeigt sie ihre erste Wohltat - ihre Augenbrauen wölben sich, immer neues Amrita strömt aus ihrem Lächeln und sie tadelt Krishna mit stockender Stimme: "He, schlauer Bursche! Du bist derjenige, der solche Mantras benutzt, um Adharma zu verbreiten! Und jetzt willst du die religiösen Prinzipien einer keuschen Frau zerstören!"

Als Radha außer Reichweite gerät, ist Krishna von ihrem Vacanāmṛta und Hāsyāmṛta überwältigt - doch Radhas Adharāmṛta Madhu bleibt unerreichbar! So ergreift Krishna Radhas Hände, und sie ruft aus: "Na, na! Das solltest du nicht tun!" Krishna berührt Radhas Brüste und sie beugt sich vor, um ihm Vorwürfe zu machen! Dann küsst Krishna gewaltsam Radhas Lippen, und sie schreit auf! Doch als Radha sich wehrt, trägt Krishna sie gewaltsam zum Keli-Mandir fort.

Dabei verdreht sich ihr Hals, ihre Hüften zittern und sie tritt mit den Füßen und sagt: "Na, na, na!" Bei diesem Anblick könnte man meinen, dass ein Blitz in einer dicken dunklen Wolke tanzt, oder dass Kandarpa Rāja seinen Champak-Blumenbogen spannt, um einen klirrenden Ton zu erzeugen! Dann stellt Mādhava Radha auf das Blumenbeet, und 'Kandarpas Kampf' beginnt! Radha und Krishna stehen sich gegenüber wie zwei kräftige Ringer, doch ihre ausladende Mādhurya erzeugt Verwunderung! Aho! Während die Rati Keli-Fähigkeiten des göttlichen Paares fortschreiten, strömen Lichtstrahlen von Premāmṛta in zehn Richtungen!

(Śrīla Cakravartīpāda erwähnt: "Radhika ist das Kāma von Krishna Prema. Obwohl Prema und Kāma in unserer Welt recht unterschiedlich sind - dennoch wissen die Rasika Bhaktas, dass das parama Nirmala prema der Vraja-kāminīs kāma ist).

Währenddessen, als Radha Mādhavas Anāṅga Vilāsa im Mañjula Vyañjula Kuñja fortfährt, bleiben Lalitā und die anderen Sakhīs fröhlich in einem anderen Blumengarten im Gespräch. Aber Vṛndā und Nāndīmukhī erfüllen sich den Wunsch, das wunderbare Schauspiel von Radha Govindas nikuñja keli zu sehen!

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