43-57 Meinen Geist läutern

43 "Gesegnet ist Śrī Vṛndāvana!" sagt Kalokti, "denn in jedem Kuñja, an jedem Flussufer und in jeder Berghöhle vollführt Kṛṣṇa Rati Keli mit seinen geliebten Gopīs!

Ṭīkā: Hier ist Vṛndāvans mahimāmṛta (glorreicher Nektar)! Als Ergebnis tiefer Meditation über Kṛṣṇas Qualitäten erwacht sein Līlā Sthāna, Śrī Vṛndāvana, in Śārīs Herz. Und sie offenbart eine interessante Tatsache: Die Haupttätigkeit unserer Prema-Ṭhākurāṇī Rādhā und unseres Ānanda-Rāsamaya Śyāmasundar ist Rati Keli. Sie haben es überall. Daher sollten Sādhakas, die ihre Prema-Sevā erlangen wollen, all diese Orte besuchen, ihr Darśana genießen, sie berühren, sich in ihrem Staub wälzen, sich immer an sie erinnern und ständig ihre Herrlichkeiten rezitieren.

44-45 Mañjuvāk: "Wenn Kṛṣṇa sich mit den Vraja Sundarīs vergnügt, reiben sich Moschus und Kuṅkuma von ihren Brüsten an seinen Lotosfüßen. Aber später, wenn die Pulinda-Mädchen beim Anblick von Kṛṣṇa oder beim Hören seines Flötengesangs lustvoll werden, bestreichen sie ihre Brüste mit dem Staub von seinen Füßen, den sie vom Gras in Vṛndāvana gesammelt haben. So besänftigen sie ihre Herzen und löschen ihre lüsternen Begierden aus!"

Kalokti: "Die Vṛndāvana Latās sind glücklich, weil sie Kṛṣṇa mit ihrem Blumenlächeln, ihren Fruchtbrüsten und Blattlippen erfreuen."

Ṭīkā: So nimmt der Wald einen Nārī Rūpa an, um Kṛṣṇa an seine Priyā Gopīs zu erinnern.

46-49 Mañjuvāk: Die Frauen der Asuras, die Kṛṣṇa getötet hatte, versteckten sich in den Govardhana-Höhlen und wurden zu zornigen Witwen. Aber nachdem sie von den Pulindas gepflegt wurden, singen sogar sie Śrī Kṛṣṇas Ruhm!"

Mañjuvāk fügt hinzu: "Die Asuras sagten zu Kaṁsa: 'Wir sind in der Lage, den König der Devatas zu besiegen, also gibt es nichts zu befürchten von einem 'Kleinwüchsigen' wie Kṛṣṇa. Er ist weich wie flacher Reis!'

So wurde Kaṁsa arrogant. Aber später, als Kṛṣṇa all diese Asuras tötete (so wie man flachen Reis zerschlägt), was geschah mit Kaṁsas Stolz? Ich kann es nicht erklären."

Mañjuvāk schlussfolgert: "Kṛṣṇas Qualitäten, Spielen und Herrlichkeiten sind alle grenzenlos. Obwohl ich meine Zunge gereinigt habe, indem ich nur einen Tropfen gekostet habe, ist es vergeblich zu versuchen, all seine Eigenschaften zu ermessen. "So tauchen Śuka und Śārikā immer wieder in Śrī Kṛṣṇas wundervolles Guṇa Sindhu ein. Und da sie erfrischt sind, wollen sie einige Gebete darbringen.

50-52 "Aho! Möge Śrī Vallabhendra-nandana mich in sein Caraṇa Kāmala Sevā einbeziehen. Sein Aṅga Kānti besiegt eine dunkle Wolke, schwarzen Kajjal und indranīla Maṇi Edelsteine, sein helles Pītāmbara leuchtet wie Kuṅkuma, die aufgehende Sonne und der Blitz, und sein Körper ist gesalbt mit Kampfer, Kuṅkuma und gelbem Candana."

Möge Śrī Vallabhendra-nandana mich in seine Caraṇa Kāmala Sevā einbeziehen. Seine leuchtenden Makara-Kuṇḍalas tanzen auf seinen Wangen, sein rundes Gesicht übertrifft den Stolz des Mondes oder eines Lotusbüschels, und er bindet die Gopīs in seiner immer inniger werdenden Liebe!"

Möge Śrī Vallabhendra-nandana mich in seine Caraṇa Kāmala Sevā einbeziehen. Seine manohara-Rūpa (Form), Veśa (Kleidung) und Prema keli sind immer frisch. Seine spielerischen Aktivitäten und Scherze mit seinen Freunden sind ānanda māyā, und die Mondstrahlen, die von seinem keli kānana ausgehen, übertreffen den berühmten Nandana Kānana oder Devarāja Indra!

Ṭīkā: Nandana Kānana ist berühmt als Indras Aufenthaltsort der Sinnesfreuden. Hier genießen die hübschesten Devis des Himmels endlose Kāma-Kṛḍā mit ihren Liebhabern. Aber allein der Glanz von Gopī-vallabhas Prema Keli-Ekstase übertrifft alle himmlischen Freuden.

53-57 Möge Śrī Vallabhendra-nandana mich in seine Caraṇa Kāmala Sevā einbeziehen. Die größten Devatas verneigen sich, wenn sie ihm Lob darbringen, doch er verneigt sich jeden Morgen vor seinen Eltern und den Brāhmanas. Und seine Freunde besitzen alle das goldene Ornament von Prema."

Möge Śrī Vallabhendra-nandana mich in seine Caraṇa Kāmala Sevā einbeziehen. Er hat den dampfenden Stolz von Indra und dem Kaliya-Naga gebändigt, und Kaṁsa und Vatsāsura getötet. Doch sein Karuṇā-Vṛṣṭi (Schauer der Barmherzigkeit) unterhält seine Bhaktas wie Cāṭaka und seine heroische Tapferkeit bezaubert die Vraja-vasis."

Möge Śrī Vallabhendra-nandana mich in seine Caraṇa Kāmala Sevā einbeziehen. Durch seine Rāsa- Aufführung innerhalb Vṛndāvans Nikuñjas befriedigt er Rādhikā und ihre Sakhīs;

Er unterhält sie durch sein sportliches und scherzhaftes Verhalten. In der Tat, sein Prema, sein Charakter und sein Zeitvertreib geben der ganzen Welt Freude."

Möge Śrī Vallabhendra-nandana mich in seine Caraṇa Kāmala Sevā einbeziehen. Seine Rāsa Līlā zeigt seinen Bhaktas den reinen Weg der Bhakti, sein manohara Rūpa und sein Gewand erregen sogar Amor, und er erweckt die liebenden Gefühle der Gopīs aus dem Augenwinkel.

57 " Möge Śrī Vallabhendra-nandana mich in seine Caraṇa Kāmala Sevā einbeziehen. Er ist darauf versessen, Rādhikās Körper zu berühren, wenn sie Blumen pflückt. Und als er ihre vāma manohara Stimmung sieht, ist er fasziniert! So wird er über ihre Brüste geschmiert wie Candana, d.h. sie trägt ihn in ihrem Herzen.