Kṛṣṇa betrachtet Lalitā als Vaṁśī curī

Vaṁśī Haraṇa Līlā (Das Spiel, die Flöte zu stehlen)

वंशी हरण लीला

85 Kṛṣṇa erwidert: "Aha! Die hochmütige Lalitā ist eine dornige Festung der krummen Worte! Sicherlich hat dieses betrügerische Fräulein meine Flöte gestohlen. Deshalb verleumdet sie ihren Ruhm und auch den meinen!"

86 So sprechend, versucht Kṛṣṇa, Lalitās Gewand zu ergreifen! Aber sie weicht zurück, grinst, wölbt die Augenbrauen und schreit laut auf:

87 "He Kṛṣṇa! Ich bin Lalitā, vergiss das bloß nicht! Du weißt ja von unseren Geschäften in der Vergangenheit! Deshalb werde ich jetzt gehen und alle Sakhīs mit mir nehmen! Heute werden deine Täuschungsmanöver keinen Erfolg haben!"

Ṭīkā: Die Bedeutung ist: "Heute wirst du nicht die Gelegenheit bekommen, all diese hübschen Gopīs unter dem Vorwand der Suche nach deiner Flöte zu berühren!"

88 So macht sich Lalitā auf den Weg, aber Kṛṣṇa ergreift ihre Orana und ruft aus: "Ohne meine Flöte zurückzugeben, werde ich dich nicht so einfach gehen lassen!

89 Ha Lalite! Wenn du meine Flöte nicht gestohlen hast, warum versuchst du dann wegzulaufen? Du darfst erst gehen oder tun, was du willst, wenn du mir zeigst, dass du sie nicht bei dir hast!

Ṭīkā: Die Bedeutung ist: Lalite! Wenn du so darauf bedacht bist, wegzulaufen, bist du sicherlich der Vaṁśī Curī! Ohne eine Durchsuchung zuzulassen, werde ich dich also nicht gehen lassen! Na gut, da ich keine Frauen anrühre, kannst du dich selbst ausziehen! Wenn du dich dann als unschuldig erweist, kannst du nach Hause gehen, hier bleiben oder tun, was immer du willst - ich werde keine weiteren Einwände haben."

90 Lalitā reißt Kṛṣṇa gewaltsam ihr Kleidungsstück aus der Hand, wirft einen schiefen Blick und spottet wütend: "He, du lüsterner Kerl! Du kannst den Körper deines Cousins Kundalatā durchsuchen!

91 Wir haben deine Vaṁśī nicht genommen, und wir haben sie auch nicht gesehen! Nun gut, wenn du darauf bestehst, Gewalt anzuwenden, dann sagt uns einfach den Preis, du kannst deinen Lohn von Kundalatā einfordern! Aber wenn das nicht ausreicht, um deinen Verlust zu ersetzen, besorgt dir eine andere Flöte, die genauso ist.

92 He Kṛṣṇa! Wir haben zwei Freundinnen, nämlich Mallī und Bhṛṅgī, die Pulinda-Frauen sind und in der Nähe von Govardhan wohnen. Wenn wir sie fragen, werden sie eine neue Flöte anfertigen und sie dir bringen."

Ṭīkā: Pulindas sind eine niedere Stammesgemeinschaft. Diese Frauen haben grobe Benehmen und sind unzivilisiert. Rādhārāṇī scherzt oft mit Kṛṣṇa, dass ihre Freundin Bhṛṅgī oder Mallī bei sportlichen Wettkämpfen, bei denen Körperkontakt erforderlich ist, für sie einspringen kann.

93 Daraufhin antwortet Kṛṣṇa: "Oh Lalite! Willst du damit sagen, dass Mallī und Bhṛṅgī deine Sakhīs sind? Haben sie meine Flöte gestohlen und damit alle anderen Frauen der Waldstämme unterjocht?" Kṛṣṇa hält einen Moment inne, um nachzudenken, und antwortet dann gefühlvoll: "Die Pulinda-Frauen sind sehr glücklich, weil sie sich zu mir hingezogen fühlen. Sie suchen den ganzen Wald ab und sammeln das Kuṅkuma, das von meinen Füßen auf das Gras fällt. Sie schmieren es auf ihre Gesichter und Brüste, um ihre lüsternen Begierden zu stillen. Diese Mädchen sammeln auch Guñjā-Beeren und farbige irdene Pigmente aus Govardhan und schenken sie mir. So sind sie meine Dasis. Oh Lalite! Seit wann sind sie deine Sakhīs geworden?"

Ṭīkā: Obwohl Kṛṣṇa auf Lalitās neckische Worte mit einem Hauch von leichtem Scherz antwortet, ist darin auch eine ernste Stimmung enthalten, die Kṛṣṇas Großmut offenbart. Wenn jemand Kṛṣṇa mit Gefühl dient, egal wie minderwertig oder unberührbar er sein mag, betrachtet Kṛṣṇa ihn dennoch: "Ich gehöre ihnen, und sie gehören mir." Dies ist Kṛṣṇas feste Entschlossenheit und Unterordnung unter die Liebe.

Die Gopis selbst beschreiben die Anziehung der Pulinda-Frauen zu Kṛṣṇa im Gopī-gīta:

pūrṇāḥ pulindya urugāya-padābja-rāga
śrī-kuńkumena dayitā-stana-maṇḍitena
tad-darśana-smara-rujas tṛṇa-rūṣitena
limpantya ānana-kuceṣu jahus tad-ādhim

Die Pulinda-Mädchen wurden von den Schmerzen der Liebe befreit und vollkommen erfüllt, denn als sie beim Anblick von Kṛṣṇa von erotischem Verlangen überwältigt wurden, bestrichen sie ihr Gesicht und ihre Brüste mit dem Safranpulver von seinen herrlichen Füßen, das die Brüste seiner Geliebten geschmückt hatte und dann auf die Gräser gestreut worden war. (S.B. 10.21.17)

94 "So viel dazu, o Lalite! Da du mir Vorwürfe gemacht und mein Muralī gestohlen hast, werde ich dich binden und bestrafen müssen. Wenn jemand meint, er könne dich retten, soll er es nur versuchen!"

Ṭīkā: Die Bedeutung ist: "Lalite, dein hochmütiger Stolz hat die Grenze des Erträglichen erreicht! Ohne mich auch nur im Geringsten zu fürchten, hast du meine priya Muralī an dich gerissen! Und zu allem Überfluss glaubst du auch noch, du könntest mich ungestraft verleumden! Aho! Es ist an der Zeit, die Medizin auszuteilen, die du so sehr verdienst!"

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