Ezechiel
Ezechiel 28
ist genauso ein Spottlied auf den Fürsten von Tyrus , welchen Josephus mit dem König Itho-baal identifiziert, wie Jesaja 14 ein Spottlied auf den
König von Babylon ist, siehe Link.
Von Anfang an sieht man, dass es um keinen Licht-Engel (Luzifer) geht, sondern um einen Sterblichen, ein Mensch, und zwar es geht um dem Fürsten von Tyrus, ein Mensch, und diese Idee mit dem Licht Engel gab es nie in dem Tanakh (sogenannten Alten Testament.
Beweis:
28:2 Du Menschenkind, sage dem Fürsten zu Tyrus: So spricht der Herr Jehova: Darum daß sich dein Herz erhebt und spricht: "Ich bin Gott El, ich sitze auf dem Thron der Götter (Elohim) mitten im Meer", so du doch ein Mensch und nicht Gott bist, doch erhebt sich dein Herz, als wäre es ein Herz der Gotter;
28:9 Was gilt's, ob du dann vor deinem Totschläger wirst sagen: "Ich bin Gott", so du doch nicht Gott, sondern ein Mensch und in deiner Totschläger Hand bist?
Um die Hintergründe zu verstehen sollte man auch Ezechiel 26 nicht außer Acht lassen:
Ezechiel 26
1. Und es begab sich im elften Jahr, am ersten Tage des ersten Monats, geschah der Wort Jehovas zu mir und sprach:
2. Du Menschenkind, darum daß Tyrus spricht über Jerusalem: "Ha! die Pforte der Völker ist zerbrochen; es ist zu mir gewandt; ich werde nun voll werden, weil sie wüst ist!"
3. darum spricht Jehovas also: Siehe, ich bin gegen dich, Tyrus, und will viele Heiden über dich heraufbringen, gleich wie sich ein Meer erhebt mit seinen Wellen."
Also es geht nicht um den erfundenen Luzifer,
sondern, um einen Menschen dessen Sünde nach dem Jüdischen Muster, wie in Sprichwörter (Proverbs) 17:5 angegeben wird:
"Wer des Dürftigen (Hebräer) spottet, der höhnet desselben Schöpfer; und wer sich seines Unfalls freuet, wird nicht ungestraft bleiben."
Der Fürst von Tyrus proklamierte sich als göttlich und erachtete sein Palast, welche sich auf die Insel vor Tyrus befand, als seine göttliche Stätte. Die Pracht und der Reichtum des Palastes, vereint mit seiner Abgeschiedenheit, welche der Insel garantierte, ließ den Eindruck es wäre ein paradiesischer Garten (wie Eden).
Hiermit kommt die Anwort Ezechiels:
Ezechiel
28:3 siehe, du hältst dich für klüger denn Daniel, daß dir nichts verborgen sei
28:4 und habest durch deine Klugheit und deinen Verstand solche Macht zuwege gebracht und Schätze von Gold und Silber gesammelt
28:5 und habest durch deine große Weisheit und Hantierung so große Macht überkommen; davon bist du so stolz geworden, daß du so mächtig bist;
Die Fürsten von Tyrus waren berühmt für ihre Kenntnisse in der Künste der Schifffahrt und des Handels, als sie dem berühmten Volk der Phönizier gehörten, und zweitens
die Eitelkeit und unermessliche Hochmut eines reichen Volkes, wie das des Tyrus waren die wesentliche Süde deren Führer der Fürst von Tyrus.
Und somit wird er zusammen mit seinem Volk bestraft:
Ezechiel
28:6 darum spricht der Herr Jehova also: Weil sich denn dein Herz erhebt, als wäre es eines Gottes Herz,
28:7 darum, siehe, ich will Fremde über dich schicken, nämlich die Tyrannen der Heiden; die sollen ihr Schwert zücken über deine schöne Weisheit und deine große Ehre zu Schanden machen.
28:8 Sie sollen dich hinunter in die Grube stoßen, daß du mitten auf dem Meer stirbst wie die Erschlagenen.
Obwohl zu der Zeit der Prophezeiung es schien, dass Tyrus von dem berühmten König Babylons Nabukadnezar erobert wird, schafte er nicht den zweiten Haffen, auf der Insel vor dem Tyrus, wo der Palast, der Tempel und die prächtigen Garten waren, zu erobern.
Obwohl die Belagerung der Insel cca. 13 Jahre (587-574 vor Christiliche Rechung) dauerte, konnte er weder die Insel erobern, noch den Fürsten töten.
Es folgte eine Korrektur in der sogenannte Prophezeiung Ezechiels, wo 16 Jahre nach der Prophezeiung, zugegeben wird, dass die Prophezeiung
falsch, oder eine Lüge war,
auf jeden Fall keine Prophezeiung.
Beweis: jezechiel
29:17 Und es begab sich im siebenundzwanzigsten Jahr, am ersten Tage des ersten Monats, geschah der Wort Jehovas zu mir und sprach:
29:18 Du Menschenkind, Nebukadnezar, der König zu Babel, hat sein Heer mit großer Mühe vor Tyrus arbeiten lassen, daß alle Häupter kahl und alle Schultern wund gerieben waren; und ist doch weder ihm noch seinem Heer seine Arbeit vor Tyrus belohnt worden.
29:19 Darum spricht derJehova also: Siehe, ich will Nebukadnezar, dem König zu Babel, Ägyptenland geben, daß er all ihr Gut wegnehmen und sie berauben und plündern soll, ...
Der Herr Israels befielt Ezechiel eine spöttische Wehklage überden König von Tyrus zu verfassen,
ähnlich wie Jesaja 14 ein Spottlied auf den König von Babylon ist.
Beweis:
28:12 Du Menschenkind, mache eine Wehklage über den König zu Tyrus und sprich von Ihm: So spricht Herr Jehova (spöttisch): Du bist ein reinliches Siegel, voller Weisheit und aus der Maßen schön.
13. Du bist im Garten Gottes und mit allerlei Edelsteinen geschmückt (so brüstete sich der Führst von Tyrus auf seinem Insel vor Tyrus) und mit allerlei Edelsteinen geschmückt: mit Sarder, Topas, Demant, Türkis, Onyx, Jaspis, Saphir, Amethyst, Smaragd und Gold. Am Tage, da du geschaffen wurdest, mußten da bereitet sein bei dir deine Pauken und Pfeifen (als König gesalbt oder geboren).
Der Spott geht weiter
28:14 Du bist wie ein Cherub, der sich weit ausbreitet und decket; und ich habe dich auf dem Berg der Götter (Elohim) (die bergige Insel vor Tyrus) gesetzt, daß du unter den feurigen Steinen wandelst (die Edelsteine, welche den Palast verzierten).
Das ist wiederum spöttisch gemeint, denn der Cherub das Symbol der Weisheit war, und der Führst brüstete sich mit seiner Weisheit bezüglich seines Erfolges im Sammeln von Reichtum, aber Jezechiel ist genau so spöttisch, wie im dritten Vers:
28.3. siehe, du bist klüger denn Daniel
Und der Cherub ist auch kein Lucifer der Träger des Lichtes welches von den Christen erfundenen Absolute Böse wäre.
Die Christliche Variante behauptet dieses erfundene Luzifer auf dem Berg "Gottes" stünde;
Und dieser Berg wäre Sinai oder Sion, oder die Christliche Kirche (in der Christlichen Interpretation).
Es gibt wiederum aber keine Beweise dafür.
Der Spot geht weiter:
28:15 Du warst ohne Tadel in deinem Tun von dem Tage an, da du geschaffen wurdest, bis sich deine Missetat gefunden hat.
Und Ezechiel beschreibt in dem nächsten Vers diese Missetat des Führst von Tyrus:
28:16 Wegen der Größe deines Handels bist du mit Gewalt gefüllt und hast dich versündigt. Darum will ich dich beschützender Cherub von dem göttlichen Berg verstoßen und aus den feurigen Steinen verstoßen.
Dass es nicht um Luzifer geht, ist es in dem Grund des Verstoßes zu sehen. Der Führst von Tyrus wurde von seinem sogenannten Garten Eden, wegen seinem großen Handel, und dem damit verbundenen Reichtum, Eitelkeit, Hochmut und Gewalt verstoßen.
In nächsten Versen werden weitere Gründe erörtert
28:17 Und weil sich dein Herz erhebt, daß du so schön bist, und hast dich deine Klugheit lassen betrügen in deiner Pracht, darum will ich dich zu Boden stürzen und ein Schauspiel aus dir machen vor den Königen (die Aussage hat wiederum mit dem Erfundenen Luzifer zu tun).
Im nächsten Vers predigt Ezechiel die Verbrennung Tyrus:
28:18 Denn du hast dein Heiligtum verderbt mit deiner großen Missetat und unrechtem Handel. Darum will ich ein Feuer aus dir angehen lassen, das dich soll verzehren, und will dich zu Asche machen auf der Erde, daß alle Welt zusehen soll.
Und genau wie beim Jesaja 14
32. Was für eine Antwort gibt man den Boten der Philisterstämme? / "Jahwe (der Gott des Stammes Israel), hat die Grundmauern Zions gelegt. / Dort finden die Armen seines Volkes sicheren Schutz!"
es endet alles mit Zionismus::
28:25 So spricht Jehova: Wenn ich das Haus Israel wieder versammeln werde von den Völkern, wo sie zerstreut sind, so will ich vor den Völker meiner Heiligkeit zeigen. Und sie sollen in ihrem Lande wohnen, das ich meinem Diener Jakob gegeben habe